Eutychianisme: Forskjell mellom sideversjoner
Slettet innhold Innhold lagt til
m bot: Fjerner 2 interwikilenker som nå hentes fra d:q4590543 på Wikidata |
m Småting |
||
| Linje 1: | Linje 1: | ||
'''Eutychianismen''' var en [[kristologi]]sk lære oppkalt etter ''Eutyches'' (ca. 378-454), som var [[arkimandritt]] i et [[kloster]] i [[Konstantinopel]]. |
'''Eutychianismen''' var en [[kristologi]]sk lære oppkalt etter ''Eutyches'' (ca. 378-454), som var [[arkimandritt]] i et [[kloster]] i [[Konstantinopel]]. |
||
Eutyches hevdet at [[Kristus]] etter inkarnasjonen kun hadde ''en'' natur, og at hans |
Eutyches hevdet at [[Kristus]] etter inkarnasjonen kun hadde ''en'' natur, og at hans ikke var av samme vesen som vår. Dette ble oppfattet som [[monofysittisme]] av hans motstandere, og Eutyches ble [[Ekskommunikasjon|ekskommunisert]]. Eutychianismen ble dermed sammen med monofysittismen avvist ved [[konsilet i ]] i [[451]]. |
||
{{Kristologi}} |
{{Kristologi}} |
||
Sideversjonen fra 29. aug. 2013 kl. 15:05
Eutychianismen var en kristologisk lære oppkalt etter Eutyches (ca. 378-454), som var arkimandritt i et kloster i Konstantinopel.
Eutyches hevdet at Kristus etter inkarnasjonen kun hadde en natur, og at hans menneskelighet ikke var av samme vesen som vår. Dette ble oppfattet som monofysittisme av hans motstandere, og Eutyches ble ekskommunisert. Eutychianismen ble dermed, sammen med monofysittismen, ettertrykkelig avvist ved konsilet i Khalkedon i 451.
