Марија Магдалена

За остала значења, види Марија Магдалена (разврставање).

Марија Магдалена
Јамес Тиссот, Марија Магдалена
Равноапостолна, Мироносница
Рођен	непознат, Магдала
Преминуо	непознат, Ефес
Поштује се у	Православна црква, Католичка црква, Англиканска црква
Главно светилиште	Храм Марије Магдалене у Јерусалиму
Празник	22. јул по јулијанском, 4. августа по грегоријанском календару.
Спорно	Њен однос са Исусом.
Цатегорy:Свеци

Марија Магдалена је била блиска ученица и пратиља Исуса из Назарета. Једна је од најпознатијих Исусових ученица и женских ликова Новог завета.

Православна црква је сматра равном апостолима. Апокрифна традиција је помињу као жену која је "хтела разумети све како јесте" и коју је "учитељ волео више од осталих жена".

Ранија црквана традиција ју је поистовећивала са Маријом из Бетаније, али данас се углавном сматра да су то две различите особе.

Марија је била родом из места Магдале, поред језера Генисаретског, из племена Исахарова.

Главни чланак: Исус у дому Марте и Марије

У Новом завјету је забележена епизода када Исус долази у кућу Марије и њене сестре Марте. Док се Марта трудила да послужи госта, Марија је све време седела и слушала шта Исус прича:

А кад су путовали, он уђе у једно село, а нека жена по имену Марта га прими у своју кућу. Она је имала сестру по имену Марију, која је села крај ногу Исусових и слушала његову беседу. А Марта се много трудила да га што боље послужи. Она приђе и рече: "Господине, зар не мариш што ме је моја сестра оставила саму да служим? Реци јој, дакле, да ми помогне".
А Исус одговарајући рече јој: "Марта, Марта, бринеш се и узнемираваш за много, а само је једно потребно. Али Марија је изабрала добри део који јој се неће одузети".

– Еванђеље по Луки, глава 10: 38-42

Дуго се сматрало да је Марија из ове приче Марија Магдалена, али данас се углавном верује да је у питању друга Марија. Без обзира, ова сцена је вековима надахњивала уметничке приказе Марије Магдалене.

Главни чланци: Исусове ученице и Апостоли

У Новом завјету се помиње да је Марија Магдалена мучена од седам злих духова (бесова), од којих ју је Исус ослободио и учинио здравом. Марија је тако постала верна Исусова пратиља.

А, затим, Исус путоваше кроз градове и села и објављиваше и обзнањиваше добру вијест о царству Божјем. Дванаесторица бијаху с њим, и такође жене које бијаху излијечене од злих духова и болести: Марија, звана Магдалена, из које бијаше изишло седам злих духова, Јована, жена Херодовог надстојника Хузе, Сузана и многе друге које их помагаше својим добрима.

– Еванђеље по Луки

Нови завјет Марију не уброја међу апостоле, али неканонска дјела је помињу као жену апостола. Ранохришћански спис Дијалог Спаситеља хвали Марију као апостола који надмашује све остале. У том спису она говори Исусу: "Желим разумјети све како јесте."^[1]. Тај спис преноси више загонетних филозофских дијалога Исуса и Марије:

Марија рече: "Реци ми, господине, зашто сам дошла на ово место да стичем и губим?"
Господин рече: "Теби је постало јасно обиље откриваоца."
Марија рече: "Господине, постоји ли такво мјесто гдје недостаје истина?"

Господин рече: "Ондје гдје ја нисам!"^[2]

– Дијалог Спаситеља

У посљедњем дијелу Спаситељевог ди­јалога говори се о дјелима женскости, односно о настанку смртности путем рађања ("Што је рођено од истине, не умире. Што жена роди, то умире"^[3]). Тада Марија, заједно са Јудом и Матејом, одбацује »дела женскости«, што вероватно значи сношај и размножавање.^[4]

Еванђеље по Томи преноси да је Симон Петар тражио од Исуса да Марија напусти њихову дружину, "јер жене нису достојне живота", на шта је Исус одговорио: "Погледај, ја ћу ју водити и направити мушкарцем, да и она постане живим духом, једнака вама мушкарцима. Јер свака жена, која начини себе мушкарцем, ући ће у царство небеско." ^[5]

Према неким апокрифним изворима, Исус и Марија су за живота имали веома близак однос. Тако Јеванђеље по Филипу преноси:

Спаситељ је Марију Магдалену волео више од осталих ученика и често ју је љубио.

– Еванђеље по Филипу

Главни чланак: Исусово погубљење

Када су Исуса осудили и одвели на распеће, под крстом на Голготи стајала је и Марија Магдалина, и горко плакала заједно са Маријом, Исусовом мајком. Након Исусове смрти она је три пута посетила његов гроб.

Еванђеља по Јовану и Марку преносе да је Марија прва видела ускрслог Исуса.^[6] По Јовану, Марија је Исуса видела истог јутра кад је ускрснуо, а другим се ученицима појавио тек касније те вечери.^[7] Међутим, ни Марко ни Јован не кажу експлицитно да се васкрсли Исус физички појавио Марији.^[4] Марко наводи да се Исус касније појавио »у другом обличју«, а Јован преноси да је ускрсли Исус упозорио Марију да га не додирује — што је супротно другим причама када је тражио од ученика да га додирну да би показао да »није дух«.^[4]

Апокрифно Еванђеље по Марији преноси да је Марија ускрслог Исуса доживела као визију, те га је запитала: »На који начин види онај који има визију? Душом или духом?«, на шта је Исус одговорио духом.^[8] Она је након Исусове смрти храбрила његове ученике, које су изједали двојба и страх за сопствени живот. Они су се плашили да крену проповедати добру вест народима, јер "кад Исус не бијаше поштеђен - како би ми били поштеђени!".^[9] Марија их је тјешила, подсећајући их на стално Христово присуство: »Не плачите, не тугујте и не сумњајте; јер његова милост ће бити потпуно с вама и штитиће вас. Славимо његову величину, јер нас је припремио и начинио мушкарцима.« ^[10]

Марија је овде приказана као особа најближа Исусу и која зна неке његове речи које остали апостоли не знају:

Петар рече Марији: "Сестро, знамо да те учитељ волео више од осталих жена. Реци нам, по свом сећању, које су биле Спаситељеве речи, које ти знаш а ми их не знамо, нити смо их чули."

– Еванђеље по Марији

Након што је открила Исусове речи које је само она знала, Андрија и Петар јој се супротстављају. Андрија прво каже да је тај наук стран: »Ја не верујем да је Спаситељ то рекао. Ова су учења засигурно чудне идеје!« Затим Петар исмева тврдњу да је Марија у визији заиста видела Исуса и да је он те ствари открио жени, затајивши их мушким ученицима.^[4] Тада Матеј опомиње Петра да се према жени не односи као према непријатељу, те подсећа да ју је Спаситељ учинио достојном: »Петре, ти си одувек био преке нарави ... Ако је по Спаситељу она достојна, ко си ти да је одбациш?« Умјесто тога, морају послушати Исуса и према његовим упутама кренути у свијет и проповиједати. Коначно, Марија се, одбрањена, прикључује апостолима који одлазе да проповедају.^[11]

Према православном предању, Марија је након разапињања Исуса отпутовала у Рим, тужећи цару Тиберију Пилата због његове неправедне осуде Исуса Христа. Њену тужбу је цар примио, и Пилата преместио из Јерусалима у Галију, где је овај судија у немилости царској и у тешкој болести умро.^[12] Марија се по том вратила из Рима у Ефес код Јована Богослова, коме је помагала у проповедању еванђеља. Са великом љубављу према Исусу и са великом ревношћу проповедала је она јеванђеље свету као Христов апостол.^[12]

Умрла је мирно у Ефесу.^[12] Њене мошти су касније пренете у Цариград.^[12]

Близу Гетсиманског врта налази се руски храм посвећен светој Марији Магдалени. Српска православна црква слави је 22. јула по јулијанском, а 4. августа по грегоријанском календару.

• Исусове ученице
• Еванђеље по Марији
• Исус у дому Марте и Марије

• ((ср)) Марија Магдалина Архивирано 2007-03-12 на Wаyбацк Мацхине-у (пролог)
• ((ру)) Марија Магдалена (даyс.православие.ру)
• ((ен)) Марија Магдалена (католичка енциклопедија)
• ((ен)) Легенда о Марији Магдалени Архивирано 2008-05-09 на Wаyбацк Мацхине-у (Ессениц Студиес)
• ((ср)) Марија Магдалена-Света жена Архивирано 2013-11-02 на Wаyбацк Мацхине-у (Легенда ауреа)