| dbo:abstract
|
- Diògenes de Sinope (en llatí: Diogenes, en grec: Διογένης ὁ Σινωπεύς), anomenat el cínic, nascut a Sinope entre el 391 i el 399 aC (o fins i tot fins al 412 aC) i mort a Corint el 323 aC, fou un filòsof cínic i un filòsof socràtic menor. Fill d'un banquer de nom Icèsies o Icetes. Diògenes Laerci conta que el seu pare o Diògenes mateix va ser acusat d'haver falsificat moneda i que, com a conseqüència, el futur filòsof va haver de fugir de Sinope. Va viure a Atenes i fou deixeble d'Antístenes d'Atenes (que al seu torn era deixeble de Sòcrates). La seva joventut fou extravagant i després va iniciar una vida d'austeritat i d'autocontrol: a l'estiu, es cobria d'arena calenta i a l'hivern es colgava de neu; vivia al carrer o dins un tonell, anava mal vestit i descalç i altres circumstàncies semblants i en general excèntriques, però sembla que tot i així fou prou respectat a Atenes. En un viatge a Egina, fou capturat per pirates i portat a Creta per ser venut com a esclau i quan se li va preguntar què sabia fer va dir que sabia manar als humans; el va comprar Xeníades de Corint, que aviat li va donar la llibertat, i li va encarregar cuidar el seu fill. Va viure a Corint, però passava els hiverns a Atenes. Diògenes Laerci (6.60) conta que es va entrevistar amb Alexandre el Gran i, quan aquest li va dir: "jo sóc Alexandre el Gran", va contestar: "jo sóc Diògenes el gos"; Alexandre li va preguntar si podia fer alguna cosa per ell i li va dir que "res més que ser fóra abans del capvespre"; aquesta història és segurament inventada, ja que al començament del seu regnat Alexandre no es referia a si mateix com el Gran, títol que no li fou donat fins més tard. Va morir al tomb dels 80 anys, el 323 aC, segons Plutarc el mateix dia que Alexandre el Gran. Ha passat a la història com un menyspreador de la cultura i va influir més per la seva manera de viure que no pas pels seus ensenyaments filosòfics. Els antics explicaven tota mena d'anècdotes sobre Diògenes, la més coneguda de les quals diu que vivia dins un tonell. Diògenes fou el primer a anomenar-se a si mateix cosmopolita, en lloc de declarar-se ciutadà d'una ciutat o d'un estat. (ca)
- Díogenésze Sinópé (asi 413 př. n. l. (dle jiných zdrojů 399 př. n. l., nebo 400 př. n. l.), Sinópé (dnešní Sinop, Turecko) – asi 322 př. n. l., nebo 323 př. n. l. Korint) byl starořecký filosof, radikální zastánce kynismu. (cs)
- ديوجانس الكلبي (باليونانية: Διογένης ، باللاتينية: Diogénēs) (نحو 421 - 323 ق م) فَيلسوف يونانِي، وأحد مؤسسي المدرسة الكلبيّة الأوائل. ولدَ في سينوب بتركيا، ودَرسَ في أثينا على يد الفَيلسوف أنتيستنيس. قالَ صاحبْ الملل والنحل: «كانَ حَكِيماً فاضلاً متقشفاً لا يقتَني شيئاً ولا يأوى إلى مَنزل.» عاصَرَ الأسَكندر المَقدوني، والذي رَوَى أنه قال «لو لمْ أكن الأسكندر لوَددت أن أكون دِيوجانس». كان ديوجانس شخصية مثيرة للجدل. عمل والده في سك النقود. نفي ديوجانس من سينوب عندما شارك وساعد على تدهور العملة. انتقل بعد نفيه إلى أثينا وانتقد العديد من المواثيق الثقافية للمدينة. وضع ديوجانس نفسه على مثال هرقل، إذ اعتقد أن الفضيلة كانت أفضل في العمل من الناحية النظرية. استخدم أسلوب حياته البسيط وسلوكه من أجل انتقاد القيم والأع��اف الاجتماعية لما يعتبره مجتمعًا فاسدًا ومشوشًا. عُرف عنه النوم والأكل أينما اختار بشكل غير تقليدي أبدًا، واعتبر نفسه ضد الطبيعة. أعلن نفسه مواطنًا معولمًا بدلًا من الولاء لمكان واحد فقط. توجد العديد من القصص عن تتبعه لخطا أنتيستنيس وكيف أصبح «كلبًا مخلصًا له». أعتبر ديوجانس الفقر فضيلة. كان يتوسل لكسب الرزق وغالبًا ما نام في السوق داخل جرة خزفية كبيرة. أصبح سيئ السمعة بعد ذلك بسبب أعماله الفلسفية المثيرة للجدل، على سبيل المثال، حمله مصباحًا خلال ساعات النهار، وادعاؤه أنه يبحث عن رجل نزيه. انتقد أفلاطون، واختلف معه في تفسيره لسقراط، وخرب محاضراته، وصرف انتباه الحضور في بعض الأحيان عن طريق جلب الطعام أثناء المناقشات. تحدث أيضًا عن سخريته من الاسكندر الأكبر، سواء في الأماكن العامة أم وجهًا لوجه عندما زاره الاسكندر في كورنثوس عام 336. قبض القراصنة على ديوجانس وباعوه كعبد، واستقر في نهاية المطاف في كورنثوس. هناك مرر فلسفته من التهكم إلى أقراطس، والذي درسها لزينون الرواقي الذي أسس المدرسة الرواقية، والتي كانت واحدة من أكثر المدارس التي بقيت للفلسفة اليونانية. لم تنجُ أي من كتابات ديوجانس، ولكن توجد بعض التفاصيل عن حياته من حكايات (شيريا)، وخاصة من كتاب ديوجانس اللايرتي بعنوان «حياة وآراء الفلاسفة البارزين» وبعض المصادر الأخرى. (ar)
- Ο Διογένης (412 π.Χ. - 323 π.Χ.), γνωστός και ως Διογένης ο Κυνικός ή Διογένης ο Σινωπεύς ήταν Έλληνας φιλόσοφος, και ένας από τους θεμελιωτές του κυνισμού. Φέρεται να γεννήθηκε στη Σινώπη περίπου το 412 π.Χ., (σύμφωνα με άλλες πηγές το 399 π.Χ.), και πέθανε το 323 π.Χ. στην Κόρινθο. Θεωρείται σημαντικός εκπρόσωπος της κυνικής φιλοσοφίας. Χρησιμοποιούσε τον αστεϊσμό και το λογοπαίγνιο ως μέσο για τα διδάγματά του. Πίστευε πως η ευτυχία του ανθρώπου βρίσκεται στη φυσική ζωή και πως μόνο με την αυτάρκεια, τη λιτότητα, την αυτογνωσία και την άσκηση μπορεί κανείς να την εξασφαλίσει. (el)
- Diogenes von Sinope (altgriechisch Διογένης ὁ Σινωπεύς Diogénēs ho Sinōpeús, latinisiert Diogenes Sinopeus; * vermutlich um 413 v. Chr. in Sinope; † vermutlich 323 v. Chr. in Korinth) war ein antiker griechischer Philosoph. Er zählt zur Strömung des Kynismus. (de)
- Diogeno la Cinika (-413 – -327 AK), ankaŭ nomata "la hundo" estis greka filozofo de la Cinika Skolo. (eo)
- Diogenes (/daɪˈɒdʒɪniːz/ dy-OJ-in-eez; Ancient Greek: Διογένης, romanized: Diogénēs [di.oɡénɛːs]), also known as Diogenes the Cynic (Διογένης ὁ Κυνικός, Diogénēs ho Kynikós) or Diogenes of Sinope, was a Greek philosopher and one of the founders of Cynicism (philosophy). He was born in Sinope, an Ionian colony on the Black Sea coast of Anatolia (Asia Minor) in 412 or 404 BC and died at Corinth in 323 BC. Diogenes was a controversial figure. He was allegedly banished, or fled from, Sinope for debasement of currency. He was the son of the mintmaster of Sinope, and there is some debate as to whether or not he alone had debased the Sinopian currency, whether his father had done this, or whether they had both done it. After his hasty departure from Sinope he moved to Athens where he proceeded to criticize many cultural conventions of the Athens of that day. He modeled himself on the example of Heracles, believing that virtue was better revealed in action than in theory. He used his simple lifestyle and behavior to criticize the social values and institutions of what he saw as a corrupt, confused society. He had a reputation for sleeping and eating wherever he chose in a highly non-traditional fashion and took to toughening himself against nature. He declared himself a cosmopolitan and a citizen of the world rather than claiming allegiance to just one place. There are many tales about his dogging Antisthenes' footsteps and becoming his "faithful hound". Diogenes made a virtue of poverty. He begged for a living and often slept in a large ceramic jar, or pithos, in the marketplace. He became notorious for his philosophical stunts, such as carrying a lamp during the day, claiming to be looking for a "man" (often rendered in English as "looking for an honest man"). He criticized Plato, disputed his interpretation of Socrates, and sabotaged his lectures, sometimes distracting listeners by bringing food and eating during the discussions. Diogenes was also noted for having mocked Alexander the Great, both in public and to his face when he visited Corinth in 336 BC. Diogenes was captured by pirates and sold into slavery, eventually settling in Corinth. There he passed his philosophy of Cynicism to Crates, who taught it to Zeno of Citium, who fashioned it into the school of Stoicism, one of the most enduring schools of Greek philosophy. No writings of Diogenes survive, but there are some details of his life from anecdotes (chreia), especially from Diogenes Laërtius' book Lives and Opinions of Eminent Philosophers and some other sources. (en)
- Diógenes de Sinope (en griego Διογένης ὁ Σινωπεύς / Diogénis o Sinopís), también llamado Diógenes el Cínico (Διογένης ὁ Κυνικός / o Kinikós) fue un filósofo griego perteneciente a la escuela cínica. Nació en Sinope, una colonia jonia del mar Negro, hacia el 412 a. C. y murió en Corinto en el 323 a. C. No legó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de su vida es la extensa sección que Diógenes Laercio le dedicó en su Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres. Diógenes fue exiliado de su ciudad natal y se trasladó a Atenas, donde se convirtió en un discípulo de Antístenes, el más antiguo pupilo de Sócrates. Diógenes vivió como un vagabundo en las calles de Atenas, convirtiendo la pobreza material extrema en una virtud. Se dice que vivía en una tinaja, en lugar de una casa, y que de día caminaba por las calles con una lámpara encendida diciendo que “buscaba hombres” (honestos). Sus únicas pertenencias eran: un manto, un zurrón, un báculo y un cuenco (hasta que un día vio que un niño bebía el agua que recogía con sus manos y se desprendió de él). Ocasionalmente estuvo en Corinto donde continuó con la idea cínica de autosuficiencia: una vida natural e independiente a los lujos de la sociedad. Según él, la virtud es el soberano bien. Los honores y las riquezas son falsos bienes que hay que despreciar. El principio de su filosofía consiste en renunciar por todas partes lo convencional y oponer a ello su naturaleza. El sabio debe tender a liberarse de sus deseos y reducir al mínimo sus necesidades. (es)
- Diogenes Sinopekoa edo Diogenes Zinikoa (antzinako grezieraz: Διογένης ὁ Σινωπεύς, Diogenes ho Sinopeus; Sinope, c. K.a. 412 – Korinto, K.a. 323) Antzinako Greziako filosofo ziniko nabarmen bat izan zen. Ez zuen ezer idatzirik utzi, eta hari buruz ezagutzen den guztia Diogenes Laerziok bere Filosofoen bizitzak bilduman idatzitakoa da. Diogenes Sinopetik erbesteratu zuten, eta Atenasa joan zen bizitzera, non Antistenes (Sokratesen lehen ikaslea) hartuko zuen maisutzat. Diogenes arlote gisa bizi izan zen Atenasko kaleetan, muturreko gabezia bertute bihurtuz. Kontatzen zenez, upel batean bizi zen, eta ez zuen manta edo kapa bat, zorro bat eta makila bat beste jabegorik. Buztinezko edalontzi bat ere izan omen zuen, baina hautsi egin zuen haur bat errekatik eskuekin edaten ikusi zuenean. Egunez eskuargi bat zuela ibiltzen zen poliseko karriketatik, "gizonen bila" (gizon zintzo eta zuzenen bila, alegia). Korinton ere izan zen, eta zinikoek defendaturiko autosufizientziaren ideiak etsenpluz predikatu zituen: bizitza naturala, gizarteko luxuak arbuiatuz. Bere hitzetan, bertutea da ongi gorena. Zientzia, ohoreak eta aberastasunak alde batera utzi beharreko ondasun faltsuak dira. Bere filosofiaren oinarriak gizarteko ohituren hipokrisiak salatzea eta ikuspegi naturala kontrajartzea dira. Gizaki jakintsuak bere desioak gainditu behar ditu, eta bere beharrizanak ahalik eta neurri txikienera gutxitu. (eu)
- Diogène de Sinope, en grec ancien Διογένης ὁ Σινωπεύς / Diogénês ho Sinopeús, également appelé Diogène le cynique, est un philosophe grec de l'Antiquité, le plus célèbre représentant de l'école cynique (Sinope v. 413 – Corinthe, v. 327 av. J.-C.). Il est contemporain de Philippe II de Macédoine et de son fils Alexandre le Grand. Disciple de Xéniade et d'Antisthène, il devient le maître, entre autres, de Monime. Parmi tous les auteurs cyniques, c'est au sujet de Diogène que la légende a accumulé le plus d'anecdotes et de mots d’esprit, issus notamment de l'ouvrage de Diogène Laërce Vies, doctrines et sentences des philosophes illustres qui relève du genre littéraire de la chrie. Ce foisonnement rendant leur authenticité douteuse. Les portraits de Diogène qui nous ont été transmis divergent parfois, le présentant tantôt comme un philosophe débauché, hédoniste et irréligieux, tantôt comme un ascète sévère, volontaire, voire héroïque. La masse d'anecdotes légendaires sur Diogène montre que le personnage a profondément marqué les Athéniens. Il vit dehors, dans le dénuement, vêtu d'un simple manteau, muni d'un bâton, d'une besace et d'une écuelle. Dénonçant l'artifice des conventions sociales, il préconise en effet une vie simple, plus proche de la nature et se contente d'une grande jarre couchée sur le flanc — en grec pithos — pour dormir. Diogène a l'art de l'invective et de la parole mordante. Il semble qu'il ne se prive pas de critiquer ouvertement les grands hommes et les autres philosophes de son temps (parmi lesquels Platon). Les apostrophes les plus connues qui lui sont attribuées sont :
* « Je cherche un homme » (voulant dire un homme « vrai », bon et sage), phrase qu'il a lancée à ses concitoyens en parcourant les rues, brandissant sa lanterne allumée en plein jour et qu'il approche du visage des passants ;
* « Ôte-toi de mon soleil », réplique faite à Alexandre le Grand, qui est aimablement venu le voir et qui lui a demandé s'il pouvait l'aider en quoi que ce soit.
* « Contemple, je t’ai apporté un homme ! », dite à Platon lorsque celui-ci avait défini l’Homme comme un "bipède sans plumes". Diogène dépluma un poulet qu’il apporta à l’Académie en lançant cette phrase pour se moquer de lui. Platon rajoutera par la suite "doté de larges ongles plats" à sa définition. (fr)
- Diogenes dari Sinope adalah seorang filsuf yang termasuk ke dalam . Mazhab Sinis adalah salah satu mazhab yang berakar pada ajaran Sokrates. Karena itu, Diogenes dari Sinope berpendapat, seperti Sokrates, bahwa manusia haruslah memiliki keutamaan tentang yang baik. Akan tetapi, Diogenes berpendapat bahwa keutamaan tentang yang baik adalah ketika manusia memiliki rasa puas diri dan mengabaikan segala kesenangan duniawi. Diogenes dari Sinope dikenal dengan sebutan "si anjing" (dalam bahasa Yunani kunikos yang berarti anjing). Hal itu dikarenakan ia sangat berani dalam menyatakan pandangannya layaknya seekor anjing yang menyalak. Karena sikapnya yang menyimpang dari gaya santun Sokrates itu, Plato memberinya julukan sebagai "Sokrates yang Pemarah". Filsuf ini tidak meninggalkan satu karya pun. Sumber utama tentang dirinya adalah buku "Hidup dan Pandangan Filsuf-Filsuf Ternama" yang dikarang oleh Diogenes Laertius. (in)
- 디오게네스 호 시노페(그리스어: Διογένης ὁ Σινωπεύς, 기원전 412년경 ~ 기원전 323년경)는 고대 그리스의 철학자이다. 키니코스 학파의 대표적 인물로 시노페에서 출생하였으며, 안티스테네스의 제자이다. 그는 문명을 반대하고, 자연적인 생활을 실천한 철학자로 유명하다. 그의 실생활 표어는 아스케시스(고대 그리스어: ἄσκησις, 가능한 한 작은 욕망을 가지는 것), 아나이데이아(고대 그리스어: ἀναίδεια 수치심을 느끼지 않는 것), 아우타르케이아(고대 그리스어: αὐτάρκεια, 스스로 만족하는 것)이다. 아무런 부족함도 없고, 아무것도 필요로 하지 않는 것이 자연신의 특징으로, 필요한 것이 적을수록 그만큼 자연에게 가까워지는 것이 된다고 하였다. 이러한 자연적인 반문명의 사상을 그는 실행하여 생애에 한 벌의 옷과 한 개의 지팡이와 자루를 메고, 통 속에서 살았다. 견유학파를 가리키는 고대 그리스어인 '키니코이(고대 그리스어: Κυνικοί)'는 그가 통 속에서 살았기 때문에 "개"(고대 그리스어: Κύνος 키노스[*])라고 불린 데에서 나온 말이다. 당시 알렉산드로스 대왕이 그를 찾아와 '원하는 것이 무엇인가'를 물었을 때, '아무것도 필요없으니 햇빛을 가리지 말고 비켜 서라'고 했다는 일화는 유명하다. (ko)
- Diogene di Sinope, detto il Cinico (in greco antico: Διογένης, Dioghénēs, pronuncia: [di.oɡénɛ͜ɛs]; Sinope, 412 a.C. circa – Corinto, 10 giugno 323 a.C.), è stato un filosofo greco antico.Considerato uno dei fondatori della scuola cinica insieme al suo maestro Antistene, secondo l'antico storico Diogene Laerzio, morì nel medesimo giorno nel quale Alessandro Magno spirò a Babilonia. (it)
- ディオゲネス（英: Diogenes、希：Διογένης Diogénēs、紀元前412年？ - 紀元前323年）は、古代ギリシアの哲学者。アンティステネスの弟子で、ソクラテスの孫弟子に当たる。シノペ生れ。シノペのディオゲネスとも。 犬儒派（キュニコス派）の思想を体現して犬のような生活を送り、「犬のディオゲネス」と言われた。また、大樽を住処にしていた。翻訳によっては、「甕(かめ)」とも訳されるが、これは古代ギリシアの酒樽が木製のものではなく、甕であったためである。そのため、「樽のディオゲネス」ないし「甕のディオゲネス」とも言われた。 (ja)
- Diogenes van Sinope (Oudgrieks: Διογένης, Diogénês, kortweg Diogenes) (Sinope 404 v.Chr. – Korinthe 323 v.Chr.) was een Griekse filosoof uit de school der cynici. (nl)
- Diogenes z Synopy, gr. Διογένης της Σινώπης Diogenes tes Sinopes (ur. ok. 413 r. p.n.e. w Synopie, zm. ok. 323 r. p.n.e. w Koryncie) – grecki filozof, przedstawiciel szkoły cyników (nazwanej od jego przydomka Kyon – Pies) i uczeń Antystenesa. Był nauczycielem Kratesa z Teb. Starając się wprowadzić w czyn głoszone przez siebie poglądy i zarzucając swojemu nauczycielowi sprzeciwienie się im, stał się . Mimo swego ekscentrycznego sposobu życia, niekonwencjonalnych zachowań i radykalizmu w głoszeniu pogardy dla rozkoszy życiowych i dóbr materialnych, stał się jedną z najpopularniejszych postaci starożytności. (pl)
- Diógenes de Sinope (em grego antigo: Διογένης ὁ Σινωπεύς; Sinope, 404 ou 412 a.C. – Corinto, c. 323 a.C.), também conhecido como Diógenes, o Cínico, foi um filósofo da Grécia Antiga. Os detalhes de sua vida são conhecidos através de anedotas (chreia), especialmente as reunidas por Diógenes Laércio em sua obra Vidas e Opiniões de Filósofos Eminentes. Diógenes de Sinope foi exilado de sua cidade natal e se mudou para Atenas, onde teria se tornado um discípulo de Antístenes, antigo pupilo de Sócrates. Tornou-se um mendigo que habitava as ruas de Atenas, fazendo da pobreza extrema uma virtude; diz-se que teria vivido num grande barril, no lugar de uma casa, e perambulava pelas ruas carregando uma lamparina, durante o dia, alegando estar procurando por um homem honesto. Posteriormente estabeleceu-se em Corinto, onde continuou a buscar o ideal cínico da autossuficiência: uma vida que fosse natural e não dependesse das luxúrias da civilização. Por acreditar que a virtude era melhor revelada na ação e não na teoria, sua vida consistiu duma campanha incansável para desbancar as instituições e valores sociais do que ele via como uma sociedade corrupta. (pt)
- Диоге��н Сино́пский (др.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς; около 412 до н. э., Синопа — 10 июня 323 до н. э., Коринф) — древнегреческий философ. В молодости Диоген получил пророчество от дельфийской пифии «переоценивать ценности», которое вначале принял буквально и стал фальшивомонетчиком. После того, как его уличили в преступлении, был вынужден бежать из родного города. Диоген прибыл в Афины и стал учеником основателя школы киников Антисфена. Вскоре стал знаменитым благодаря своей мудрости, стилю жизни и эпатажным выходкам. В своём учении Диоген пропагандировал аскетизм — отказ от земных благ, независимость и самодостаточность. Чувство зависимости от внешних обстоятельств, согласно Диогену, было уделом раба. Он отрёкся лишь от тех потребностей, удовлетворение которых требовало компромисса, отказа от свободной жизни. Даже в рабстве, имея внутреннюю свободу, можно оставаться независимым человеком. Одновременно с аскетизмом Диоген отвергал понятия брака, отечества, первым введя в обиход слово «космополит», презирал условности. Его шокирующие действия не только привлекали внимание, но и стали своего рода аргументом в споре, которому «серьёзная наука» ничего не может противопоставить. Образ народного героя и фольклорного мудреца Диогена привёл к появлению множества историй и преданий, и соответственно противоречий и домыслов в источниках. К наиболее известным легендам о Диогене относятся встреча с Александром Македонским и поиск человека с фонарём. Когда царь предложил философу выполнить любое желание, тот попросил его отойти в сторону, так как Александр заслонял солнце. В другой раз Диоген зажёг днём фонарь и стал ходить по улицам. На вопрос относительно того, что он делает, философ отвечал: «Ищу человека». (ru)
- Diogenes från Sinope (grekiska: Διογένης), född cirka 412 f.Kr. (enligt andra år 404) i Sinope, död 323 f.Kr. i Korinth, var en grekisk filosof. Han var den mest kände representanten för den kyniska skolan (se även cynism). Diogenes var verksam i Aten och Korinth. (sv)
- Діоген Сінопський (дав.-гр. Διογένης ὁ Σινωπεύς, близько 404 до н. е. або 411 до н. е., Сіноп — 322 до н. е., Коринф) — давньогрецький філософ-кінік. (uk)
- 錫諾普的第歐根尼（Διογένης，亦翻译为戴奥基尼斯或狄奥根尼），古希臘哲學家，犬儒學派的代表人物。活跃于公元前4世紀，相传于公元前413年生於錫諾普（現屬土耳其），相传于公元前323年卒於科林斯。他的真實生平難以考據，但古代文献中留有大量關於他的傳聞軼事。 据说第歐根尼住在一个木桶（亦说是装死人的甕）裡，拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第歐根尼正在曬太陽，這時亚历山大大帝前來拜访他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第歐根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝後来说：“我若不是亚历山大，我愿是第歐根尼。” (zh)
|
| rdfs:comment
|
- Díogenésze Sinópé (asi 413 př. n. l. (dle jiných zdrojů 399 př. n. l., nebo 400 př. n. l.), Sinópé (dnešní Sinop, Turecko) – asi 322 př. n. l., nebo 323 př. n. l. Korint) byl starořecký filosof, radikální zastánce kynismu. (cs)
- Ο Διογένης (412 π.Χ. - 323 π.Χ.), γνωστός και ως Διογένης ο Κυνικός ή Διογένης ο Σινωπεύς ήταν Έλληνας φιλόσοφος, και ένας από τους θεμελιωτές του κυνισμού. Φέρεται να γεννήθηκε στη Σινώπη περίπου το 412 π.Χ., (σύμφωνα με άλλες πηγές το 399 π.Χ.), και πέθανε το 323 π.Χ. στην Κόρινθο. Θεωρείται σημαντικός εκπρόσωπος της κυνικής φιλοσοφίας. Χρησιμοποιούσε τον αστεϊσμό και το λογοπαίγνιο ως μέσο για τα διδάγματά του. Πίστευε πως η ευτυχία του ανθρώπου βρίσκεται στη φυσική ζωή και πως μόνο με την αυτάρκεια, τη λιτότητα, την αυτογνωσία και την άσκηση μπορεί κανείς να την εξασφαλίσει. (el)
- Diogenes von Sinope (altgriechisch Διογένης ὁ Σινωπεύς Diogénēs ho Sinōpeús, latinisiert Diogenes Sinopeus; * vermutlich um 413 v. Chr. in Sinope; † vermutlich 323 v. Chr. in Korinth) war ein antiker griechischer Philosoph. Er zählt zur Strömung des Kynismus. (de)
- Diogeno la Cinika (-413 – -327 AK), ankaŭ nomata "la hundo" estis greka filozofo de la Cinika Skolo. (eo)
- 디오게네스 호 시노페(그리스어: Διογένης ὁ Σινωπεύς, 기원전 412년경 ~ 기원전 323년경)는 고대 그리스의 철학자이다. 키니코스 학파의 대표적 인물로 시노페에서 출생하였으며, 안티스테네스의 제자이다. 그는 문명을 반대하고, 자연적인 생활을 실천한 철학자로 유명하다. 그의 실생활 표어는 아스케시스(고대 그리스어: ἄσκησις, 가능한 한 작은 욕망을 가지는 것), 아나이데이아(고대 그리스어: ἀναίδεια 수치심을 느끼지 않는 것), 아우타르케이아(고대 그리스어: αὐτάρκεια, 스스로 만족하는 것)이다. 아무런 부족함도 없고, 아무것도 필요로 하지 않는 것이 자연신의 특징으로, 필요한 것이 적을수록 그만큼 자연에게 가까워지는 것이 된다고 하였다. 이러한 자연적인 반문명의 사상을 그는 실행하여 생애에 한 벌의 옷과 한 개의 지팡이와 자루를 메고, 통 속에서 살았다. 견유학파를 가리키는 고대 그리스어인 '키니코이(고대 그리스어: Κυνικοί)'는 그가 통 속에서 살았기 때문에 "개"(고대 그리스어: Κύνος 키노스[*])라고 불린 데에서 나온 말이다. 당시 알렉산드로스 대왕이 그를 찾아와 '원하는 것이 무엇인가'를 물었을 때, '아무것도 필요없으니 햇빛을 가리지 말고 비켜 서라'고 했다는 일화는 유명하다. (ko)
- Diogene di Sinope, detto il Cinico (in greco antico: Διογένης, Dioghénēs, pronuncia: [di.oɡénɛ͜ɛs]; Sinope, 412 a.C. circa – Corinto, 10 giugno 323 a.C.), è stato un filosofo greco antico.Considerato uno dei fondatori della scuola cinica insieme al suo maestro Antistene, secondo l'antico storico Diogene Laerzio, morì nel medesimo giorno nel quale Alessandro Magno spirò a Babilonia. (it)
- ディオゲネス（英: Diogenes、希：Διογένης Diogénēs、紀元前412年？ - 紀元前323年）は、古代ギリシアの哲学者。アンティステネスの弟子で、ソクラテスの孫弟子に当たる。シノペ生れ。シノペのディオゲネスとも。 犬儒派（キュニコス派）の思想を体現して犬のような生活を送り、「犬のディオゲネス」と言われた。また、大樽を住処にしていた。翻訳によっては、「甕(かめ)」とも訳されるが、これは古代ギリシアの酒樽が木製のものではなく、甕であったためである。そのため、「樽のディオゲネス」ないし「甕のディオゲネス」とも言われた。 (ja)
- Diogenes van Sinope (Oudgrieks: Διογένης, Diogénês, kortweg Diogenes) (Sinope 404 v.Chr. – Korinthe 323 v.Chr.) was een Griekse filosoof uit de school der cynici. (nl)
- Diogenes från Sinope (grekiska: Διογένης), född cirka 412 f.Kr. (enligt andra år 404) i Sinope, död 323 f.Kr. i Korinth, var en grekisk filosof. Han var den mest kände representanten för den kyniska skolan (se även cynism). Diogenes var verksam i Aten och Korinth. (sv)
- Діоген Сінопський (дав.-гр. Διογένης ὁ Σινωπεύς, близько 404 до н. е. або 411 до н. е., Сіноп — 322 до н. е., Коринф) — давньогрецький філософ-кінік. (uk)
- 錫諾普的第歐根尼（Διογένης，亦翻译为戴奥基尼斯或狄奥根尼），古希臘哲學家，犬儒學派的代表人物。活跃于公元前4世紀，相传于公元前413年生於錫諾普（現屬土耳其），相传于公元前323年卒於科林斯。他的真實生平難以考據，但古代文献中留有大量關於他的傳聞軼事。 据说第歐根尼住在一个木桶（亦说是装死人的甕）裡，拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第歐根尼正在曬太陽，這時亚历山大大帝前來拜访他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第歐根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝後来说：“我若不是亚历山大，我愿是第歐根尼。” (zh)
- ديوجانس الكلبي (باليونانية: Διογένης ، باللاتينية: Diogénēs) (نحو 421 - 323 ق م) فَيلسوف يونانِي، وأحد مؤسسي المدرسة الكلبيّة الأوائل. ولدَ في سينوب بتركيا، ودَرسَ في أثينا على يد الفَيلسوف أنتيستنيس. قالَ صاحبْ الملل والنحل: «كانَ حَكِيماً فاضلاً متقشفاً لا يقتَني شيئاً ولا يأوى إلى مَنزل.» عاصَرَ الأسَكندر المَقدوني، والذي رَوَى أنه قال «لو لمْ أكن الأسكندر لوَددت أن أكون دِيوجانس». (ar)
- Diògenes de Sinope (en llatí: Diogenes, en grec: Διογένης ὁ Σινωπεύς), anomenat el cínic, nascut a Sinope entre el 391 i el 399 aC (o fins i tot fins al 412 aC) i mort a Corint el 323 aC, fou un filòsof cínic i un filòsof socràtic menor. Fill d'un banquer de nom Icèsies o Icetes. Diògenes Laerci conta que el seu pare o Diògenes mateix va ser acusat d'haver falsificat moneda i que, com a conseqüència, el futur filòsof va haver de fugir de Sinope. Va morir al tomb dels 80 anys, el 323 aC, segons Plutarc el mateix dia que Alexandre el Gran. (ca)
- Diogenes (/daɪˈɒdʒɪniːz/ dy-OJ-in-eez; Ancient Greek: Διογένης, romanized: Diogénēs [di.oɡénɛːs]), also known as Diogenes the Cynic (Διογένης ὁ Κυνικός, Diogénēs ho Kynikós) or Diogenes of Sinope, was a Greek philosopher and one of the founders of Cynicism (philosophy). He was born in Sinope, an Ionian colony on the Black Sea coast of Anatolia (Asia Minor) in 412 or 404 BC and died at Corinth in 323 BC. (en)
- Diógenes de Sinope (en griego Διογένης ὁ Σινωπεύς / Diogénis o Sinopís), también llamado Diógenes el Cínico (Διογένης ὁ Κυνικός / o Kinikós) fue un filósofo griego perteneciente a la escuela cínica. Nació en Sinope, una colonia jonia del mar Negro, hacia el 412 a. C. y murió en Corinto en el 323 a. C. No legó a la posteridad ningún escrito; la fuente más completa de la que se dispone acerca de su vida es la extensa sección que Diógenes Laercio le dedicó en su Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres. (es)
- Diogenes Sinopekoa edo Diogenes Zinikoa (antzinako grezieraz: Διογένης ὁ Σινωπεύς, Diogenes ho Sinopeus; Sinope, c. K.a. 412 – Korinto, K.a. 323) Antzinako Greziako filosofo ziniko nabarmen bat izan zen. Ez zuen ezer idatzirik utzi, eta hari buruz ezagutzen den guztia Diogenes Laerziok bere Filosofoen bizitzak bilduman idatzitakoa da. (eu)
- Diogenes dari Sinope adalah seorang filsuf yang termasuk ke dalam . Mazhab Sinis adalah salah satu mazhab yang berakar pada ajaran Sokrates. Karena itu, Diogenes dari Sinope berpendapat, seperti Sokrates, bahwa manusia haruslah memiliki keutamaan tentang yang baik. Akan tetapi, Diogenes berpendapat bahwa keutamaan tentang yang baik adalah ketika manusia memiliki rasa puas diri dan mengabaikan segala kesenangan duniawi. Filsuf ini tidak meninggalkan satu karya pun. Sumber utama tentang dirinya adalah buku "Hidup dan Pandangan Filsuf-Filsuf Ternama" yang dikarang oleh Diogenes Laertius. (in)
- Diogène de Sinope, en grec ancien Διογένης ὁ Σινωπεύς / Diogénês ho Sinopeús, également appelé Diogène le cynique, est un philosophe grec de l'Antiquité, le plus célèbre représentant de l'école cynique (Sinope v. 413 – Corinthe, v. 327 av. J.-C.). Il est contemporain de Philippe II de Macédoine et de son fils Alexandre le Grand. Les apostrophes les plus connues qui lui sont attribuées sont : (fr)
- Diógenes de Sinope (em grego antigo: Διογένης ὁ Σινωπεύς; Sinope, 404 ou 412 a.C. – Corinto, c. 323 a.C.), também conhecido como Diógenes, o Cínico, foi um filósofo da Grécia Antiga. Os detalhes de sua vida são conhecidos através de anedotas (chreia), especialmente as reunidas por Diógenes Laércio em sua obra Vidas e Opiniões de Filósofos Eminentes. (pt)
- Diogenes z Synopy, gr. Διογένης της Σινώπης Diogenes tes Sinopes (ur. ok. 413 r. p.n.e. w Synopie, zm. ok. 323 r. p.n.e. w Koryncie) – grecki filozof, przedstawiciel szkoły cyników (nazwanej od jego przydomka Kyon – Pies) i uczeń Antystenesa. (pl)
- Диоге́н Сино́пский (др.-греч. Διογένης ὁ Σινωπεύς; около 412 до н. э., Синопа — 10 июня 323 до н. э., Коринф) — древнегреческий философ. В молодости Диоген получил пророчество от дельфийской пифии «переоценивать ценности», которое вначале принял буквально и стал фальшивомонетчиком. После того, как его уличили в преступлении, был вынужден бежать из родного города. Диоген прибыл в Афины и стал учеником основателя школы киников Антисфена. Вскоре стал знаменитым благодаря своей мудрости, стилю жизни и эпатажным выходкам. (ru)
|
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
