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James Beattie (poeta)

De Wikipedia, la enciclopedia libre
James Beattie
Información personal
Nacimiento 25 de octubre de 1735 Ver y modificar los datos en Wikidata
Laurencekirk (Reino Unido) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 18 de agosto de 1803 Ver y modificar los datos en Wikidata
Aberdeen (Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Británica
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Lingüista, poeta, traductor, filósofo, escritor, crítico literario y ensayista Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Universidad de Aberdeen Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de Sociedad Real de Edimburgo Ver y modificar los datos en Wikidata

James Beattie (5 de diciembre de 1735-3 de agosto de 1803) fue un poeta y metafísico de Escocia.

Y James Beattie enemigo declarado de su compatriota Hume, atacó con vehemencia sus doctrinas subersivas del buen orden y de la religión, como admitió Reid, por base de la certeza, el sentido común ...
Madrid: Ignacio Boix, 1846; escrita por monseñor Bouvier y revisada y anotada en la versión castellana por Antolín Monescillo
(cita de "Historia elemental de la filosofía:....".)

Biografía

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James nació en el condado de Kincardine, de una familia de campesinos, estudió en la escuela de Laurencekirck, haciendo grandes progresos y obtuvo a los 14 años una beca en el colegio de Aberdeen.

Una vez obtenida la licenciatura, estableció una escuela en Fordoun y fue profesor de gramática latina en la universidad de Aberdeen y profesor de filosofía en el colegio "Marechal".

Joshua Reynolds, James Beattie, Universidad de Aberdeen.

Cultivando a un tiempo la poesía y la filosofía publicó Juicio de París, El menestral y El ermitaño entre otras poesías, y entre sus obras de filosofía el Essay on the Nature and Immutability of Truth (Ensayo sobre la naturaleza y la inmutabilidad de la verdad), 1770, con el que obtuvo un notable éxito y le mereció un retrato halagador de Joshua Reynolds, derrotando a los enemigos de la verdad. Contrario a la institución de la esclavitud, en él, como en el posterior Elements of Moral Science (1790-1793) en el que argumentaba con el ejemplo de Dido Elizabeth Belle para afirmar la capacidad intelectual de los negros, combatió las tesis de Hume que negaba tal capacidad.[1]

Se le deben también unos ensayos sobre los sueños, sobre el lenguaje, sobre la utilidad de los estudios clásicos y unos elementos de moral traducidos al francés por M.G. Mallet.

Obras

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  • The theory of language, London, 1788.
  • Scoticism arranged in alphabetical order,..., Edinburgh, 1787.
  • Evidences of the Christian religion, Edinburgh, 1786.
  • Dissertations moral and critical, Dublin, 1783, 2 vols.
  • Essays on poetry and music, London, 1779.
  • Poems on several occasions, Edinburgh, 1776.
  • The minstrel, London, 1771.
  • An essay on the nature and immutability of truth,..., Edinburgh, 1770.
  • Poems of several subjects, London, 1766.
  • The judgement of Paris, London, 1765.
  • Original poems and translations, London, 1760.

Referencias

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  1. «A North East Story: Abolishing the Slave Trade». Consultado el 13 de enero de 2010. 

Bibliografía

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  • Arnault, A.V.- Biographie nouvelle des contemporains, París, 1821.
  • Francisco de Paula Mellado.- Diccionario universal de historia y geografía, Madrid, 1846.
  • Harris, J.A.- James Beattie: selected philosophical writings, 2012.
  • Forbes, M.- Beattie and his friends, Stafford, 1990.
  • King, E.H.- James Beattie, Boston, 1977.
  • Morere, P.- L'oeuvre de James Beattie:..., Lille, 1980, 2 vols.