Wikipedysta:MisterNox/brudnopis1

Brudna wojna[edytuj | edytuj kod]

Zobacz wiadomość w serwisie Wikinews pt. Watykan stanowczo zaprotestował przeciwko kampanii szkalującej nowego papieża

 Osobny artykuł: Brudna wojna.

Bergoglio był przedmiotem zarzutów dotyczących porwania przez Marynarkę Wojenną dwóch księży jezuitów, Orlando Yorio i Franza Jalicsa, w maju 1976 roku podczas brudnej wojny w Argentynie. [93] Obawiał się o bezpieczeństwo księży i ​​przed aresztowaniem próbował zmienić ich pracę; jednak wbrew doniesieniom nigdy nie próbował wyrzucić ich z zakonu jezuitów. [94] W 2005 roku Myriam Bregman, prawniczka zajmująca się prawami człowieka, złożyła skargę karną przeciwko Bergoglio, jako przełożonemu Towarzystwa Jezusowego w Argentynie, oskarżając go o udział w porwaniu. [95] Jej skarga nie precyzowała, w jaki sposób był zaangażowany Bergoglio; Rzecznik Bergoglio stanowczo zaprzeczył zarzutom. Pozew został ostatecznie oddalony. [93] Księża byli torturowani [96], ale pięć miesięcy później znaleziono ich żywych, odurzonych i półnagich. Yorio oskarżył Bergoglio o skuteczne przekazanie ich szwadronom śmierci, odmawiając poinformowania władz, że popiera ich pracę. Yorio, który zmarł w 2000 r., Powiedział w wywiadzie z 1999 r., Że wierzy, iż Bergoglio nie zrobił nic „aby nas uwolnić, wręcz przeciwnie” [97]. Jalics początkowo odmówił omówienia skargi po przeprowadzce do odosobnienia w niemieckim klasztorze. [98] Jednak dwa dni po wyborze Franciszka Jalics wydał oświadczenie potwierdzające porwanie i przypisując przyczynę byłemu świeckiemu koledze, który został partyzantem, został schwytany, a następnie nazwany Yorio i Jalics podczas przesłuchania. [99] W następnym tygodniu Jalics wydał drugie, wyjaśniające oświadczenie: „Błędem jest twierdzenie, że nasze schwytanie nastąpiło z inicjatywy księdza Bergoglio (…) faktem jest, że Orlando Yorio i ja nie zostaliśmy potępieni przez księdza Bergoglio” [100]. ] [101]

Bergoglio powiedział swojemu autoryzowanemu biografowi, Sergio Rubinowi, że po uwięzieniu księży pracował za kulisami ich uwolnienia; Wstawiennictwo Bergoglio u dyktatora Jorge Rafael Videla w ich imieniu mogło uratować im życie. [102] Bergoglio powiedział również Rubinowi, że często chronił ludzi przed dyktaturą na majątku kościelnym, a kiedyś dał własne dokumenty tożsamości mężczyźnie, który wyglądał jak on, aby mógł uciec z Argentyny. [96] Wywiad z Rubinem, odzwierciedlony w biografii El jesuita, to jedyny raz, kiedy Bergoglio mówił prasie o tych wydarzeniach [103]. Alicia Oliveira, była argentyńska sędzia, również poinformowała, że ​​Bergoglio pomógł ludziom uciec z Argentyny podczas rządów junty. [104] Odkąd Franciszek został papieżem, Gonzalo Mosca [105] i José Caravias [106] opowiadali dziennikarzom o tym, jak Bergoglio pomógł im uciec przed argentyńską dyktaturą.

Oliveira opisał przyszłego papieża jako „udręczonego” i „bardzo krytycznego wobec dyktatury” podczas brudnej wojny. [107] Oliveira spotkała się z nim w tym czasie i wezwała Bergoglio do zabrania głosu - powiedział jej, że „nie może. Nie było to łatwe”. [97] Artysta i działacz na rzecz praw człowieka Adolfo Pérez Esquivel, 1980 Laureat Pokojowej Nagrody Nobla powiedział: „Być może nie miał odwagi innych księży, ale nigdy nie współpracował z dyktaturą… Bergoglio nie był wspólnikiem dyktatury”. [108] [109] Graciela Fernández Meijide, członkini Stałe Zgromadzenie Praw Człowieka stwierdziło również, że nie ma dowodów na powiązanie Bergoglio z dyktaturą. Powiedziała gazecie Clarín: „Nie ma żadnych informacji, a Sprawiedliwość nie mogła tego udowodnić. Byłem w APDH przez wszystkie lata dyktatury i otrzymałem setki zeznań. Bergoglio nigdy nie został wspomniany. Tak samo było w CONADEP. Nikt wspomniał o nim jako o podżegaczu lub kimkolwiek innym. ”[110] Ricardo Lorenzetti, prezes argentyńskiego Sądu Najwyższego, również powiedział, że Bergoglio jest„ całkowicie niewinny ”w stosunku do oskarżeń. [111] Historyk Uki Goñi zwrócił uwagę, że na początku 1976 r. Junta wojskowa nadal cieszyła się dobrym wizerunkiem w społeczeństwie, a skala represji politycznych była znana dopiero znacznie później; Bergoglio miałby niewiele powodów, by podejrzewać, że zatrzymanie Yorio i Jalics może zakończyć się ich śmiercią. [112]

Kiedy Bergoglio został papieżem, w sieciach społecznościowych popularne stało się zdjęcie przedstawiające go, jak wręczał sakramentalny chleb dyktatorowi Jorge Rafaelowi Videli. Używała go również gazeta Página / 12. [113] Zdjęcie szybko okazało się fałszywe. Okazało się, że księdzem, którego twarzy nie widać na zdjęciu, był Carlos Berón de Astrada. Zdjęcie zostało zrobione w kościele „Pequeña Obra de la Divina Providencia Don Orione” w 1990 roku, a nie podczas brudnej wojny i po ułaskawieniu przez prezydenta Videli. Zdjęcie zostało wyprodukowane przez agencję AFP i zostało pierwotnie opublikowane przez gazetę Crónica. [114]

Fernando de la Rúa[edytuj | edytuj kod]

Fernando de la Rúa zastąpił Carlosa Menema na stanowisku prezydenta Argentyny w 1999 r. Jako arcybiskup Bergoglio odprawił doroczną Mszę św. W Katedrze Metropolitalnej w Buenos Aires w pierwsze święto rządu narodowego, 25 maja. W 2000 roku Bergoglio skrytykował postrzeganą apatię społeczeństwa. [115] W tym czasie Argentyna stanęła w obliczu kryzysu gospodarczego, a Kościół skrytykował fiskalne oszczędności rządu, które zwiększały ubóstwo. De la Rúa zwrócił się do Kościoła o promowanie dialogu między przywódcami sektora gospodarczego i politycznego w celu znalezienia rozwiązania kryzysu. Twierdzi, że rozmawiał z Bergoglio i zaproponował udział w spotkaniu, ale Bergoglio powiedziałby mu, że spotkanie zostało odwołane z powodu nieporozumienia asystenta De la Rúa, który mógł odmówić pomocy prezydenta. Biskup Jorge Casaretto uważa, że ​​jest to mało prawdopodobne, ponieważ De la Rúa występował z taką prośbą tylko w wywiadach prasowych, ale nigdy nie zwrócił się z formalną prośbą do Kościoła [116].

Partia Justycystów wygrała wybory w 2001 roku i uzyskała większość w Kongresie, a także mianowała Ramóna Puertę na stanowisko przewodniczącego Senatu. Wiceprzewodniczący Carlos Álvarez podał się do dymisji krótko wcześniej, pozostawiając przeciwną partię drugą w kolejności pierwszeństwa. Bergoglio poprosił o wywiad z Puertą i miał o nim pozytywne wrażenie. Puerta powiedział mu, że partia justycjalistyczna nie spiskuje w celu usunięcia De la Rúa i obiecała pomóc prezydentowi w promowaniu prawa, które może być wymagane [117].

Podczas policyjnego stłumienia zamieszek w grudniu 2001 r. Skontaktował się z Ministerstwem Spraw Wewnętrznych i poprosił policję o odróżnienie uczestników zamieszek i wandali od pokojowych demonstrantów [118].

Néstor i Cristina Kirchner[edytuj | edytuj kod]

Kiedy Bergoglio odprawiał Mszę św. W katedrze z okazji pierwszego święta rządu krajowego w 2004 r., Prezydent Néstor Kirchner wziął udział w spotkaniu i usłyszał, jak Bergoglio prosi o więcej dialogu politycznego, odrzuca nietolerancję i krytykuje ekshibicjonizm i ostre zapowiedzi [119]. Kirchner obchodził święto narodowe w innym miejscu następnego roku, a Msza św. W katedrze została zawieszona [120]. W 2006 roku Bergoglio pomógł koledze jezuicie Joaquínowi Piña wygrać wybory w prowincji Misiones i zapobiec zmianie konstytucji lokalnej, która umożliwiłaby ponowne wybory na czas nieokreślony. Kirchner zamierzał wykorzystać ten projekt do rozpoczęcia podobnych zmian w innych prowincjach, a ostatecznie w konstytucji krajowej [121]. Kirchner uważał Bergoglio za rywala politycznego do dnia swojej śmierci w październiku 2010 roku. [122] Podobnie napięte były stosunki Bergoglio z wdową i następczynią Kirchnera, Cristiną Fernández de Kirchner. W 2008 roku Bergoglio wezwał do pojednania narodowego podczas zamieszek w rolniczych regionach kraju, co rząd zinterpretował jako wsparcie dla demonstrantów antyrządowych. [122] Kampania na rzecz uchwalenia przepisów dotyczących małżeństw osób tej samej płci była szczególnie napiętym okresem w ich relacjach. [122]

Kiedy Bergoglio został wybrany na papieża, początkowe reakcje były mieszane. Większość społeczeństwa argentyńskiego oklaskiwała to, ale prorządowa gazeta Página / 12 ponownie opublikowała zarzuty dotyczące brudnej wojny, a przewodniczący Biblioteki Narodowej opisał teorię spisku globalnego. Prezydentowi zajęło ponad godzinę, zanim złożył gratulacje nowemu papieżowi i zrobił to tylko w przelotnej wzmiance w rutynowym przemówieniu. Jednak ze względu na popularność papieża w Argentynie Cristina Kirchner dokonała tego, co politolog Claudio Fantini nazwał „zmianą kopernikańską” w swoich relacjach z nim i w pełni przyjęła fenomen Franciszka [123]. W przeddzień swojej inauguracji na papieża Bergoglio, obecnie Franciszek, odbył prywatne spotkanie z Kirchnerem. Wymienili prezenty i razem zjedli obiad. Było to pierwsze spotkanie nowego papieża z głową państwa i pojawiły się spekulacje, że ta dwójka naprawiała swoje stosunki. [124] [125] W wyniku tej zmiany Página / 12 usunęła ze swojej strony internetowej kontrowersyjne artykuły o Bergoglio, napisane przez Horacio Verbitsky'ego. [126]

Zobacz wiadomość w serwisie Wikinews pt. Kardynał Jorge Bergoglio został wybrany 266. papieżem i przyjął imię Franciszka

 Osobne artykuły: Inauguracja pontyfikatu papieża Franciszka i Kalendarium pontyfikatu Franciszka.

Wybrany w wieku 76 lat, Francis został uznany za zdrowy, a jego lekarze stwierdzili, że jego brakująca tkanka płucna usunięta w młodości nie wpływa znacząco na jego zdrowie. [130] Jedynym problemem byłby spadek rezerwy oddechowej, gdyby miał infekcję dróg oddechowych. [131] W przeszłości jeden atak rwy kulszowej w 2007 roku uniemożliwił mu udział w konsystorzu i opóźnił jego powrót do Argentyny o kilka dni. [81] Franciszek jest pierwszym papieżem jezuickim. Było to ważne spotkanie ze względu na czasami napięte stosunki pomiędzy Towarzystwem Jezusowym a Stolicą Apostolską. [132] Ale Bergoglio zajął drugie miejsce za kardynałem Ratzingerem we wszystkich głosowaniach konklawe w 2005 roku, występując jako jedyny realny kandydat [133]. Jest także pierwszym z obu Ameryk [134] i pierwszym z półkuli południowej. Wiele mediów podało, że był pierwszym papieżem spoza Europy, ale tak naprawdę jest jedenastym; poprzedni był Grzegorz III z Syrii, który zmarł w 741 r. Ponadto, chociaż Franciszek nie urodził się w Europie, jest etnicznie Europejczykiem. [135]

Jego zachowanie jako papieża jest mniej formalne niż jego bezpośrednich poprzedników: styl, który w wiadomościach określał jako „bez fanaberii”, zauważając, że to „jego wspólny dotyk i dostępność okazują się największą inspiracją” [136]. W noc swojego wyboru pojechał autobusem z powrotem do hotelu z kardynałami, zamiast jechać papieskim samochodem [137]. Następnego dnia odwiedził w szpitalu kard. Jorge María Mejía i rozmawiał z pacjentami i personelem. [138] Podczas swojej pierwszej audiencji medialnej, w sobotę po wyborze, papież mówił o św. Franciszku z Asyżu jako o „człowieku, który daje nam ducha pokoju, ubogim człowieku” i dodał: „Chciałbym Kościół i dla ubogich ”[139].

Oprócz ojczystego hiszpańskiego, Franciszek posługuje się również łaciną (oficjalnym językiem Stolicy Apostolskiej), biegle włada włoskim (oficjalnym językiem Watykanu i „językiem codziennym” Stolicy Apostolskiej), niemieckim [140 ] Francuski, [141] portugalski, [142] angielski, [143] [144] i rozumie język piemoncki i trochę genueński. [145]

Franciszek zdecydował się nie mieszkać w oficjalnej rezydencji papieskiej w Pałacu Apostolskim, ale pozostać w pensjonacie w Watykanie, w apartamencie, w którym może przyjmować gości i odbywać spotkania. Jest pierwszym papieżem od czasów papieża Piusa X, który mieszkał poza apartamentami papieskimi. [146] Franciszek wciąż pojawia się w oknie Pałacu Apostolskiego na niedzielną modlitwę Anioł Pański. [147]

Wybór na papieża[edytuj | edytuj kod]

 Osobny artykuł: Konklawe 2013.

Bergoglio został wybrany na papieża 13 marca 2013 r. [7] [148] [149] drugiego dnia konklawe papieskiego w 2013 r., Przyjmując papieskie imię Franciszek. [7] [150] Franciszek został wybrany w piątej turze konklawe. [151] Ogłoszenie Habemus papam zostało przekazane przez kardynała protodeakona, Jean-Louis Tauran. [152] Kardynał Christoph Schönborn powiedział później, że Bergoglio został wybrany na podstawie dwóch nadprzyrodzonych znaków, jednego na konklawe, a zatem poufnego, oraz latynoamerykańskiej pary przyjaciół Schönborna, którzy wyszeptali imię Bergoglio do ucha Schönborna; Schönborn skomentował, że „jeśli ci ludzie mówią Bergoglio, jest to oznaka Ducha Świętego” [153].

Zamiast przyjąć gratulacje od swoich kardynałów, siedząc na papieskim tronie, Franciszek przyjął ich stojących, podobno natychmiastowy znak zmiany podejścia do formalności w Watykanie. [154] Podczas swojego pierwszego pojawienia się jako papież na balkonie Bazyliki Świętego Piotra, nosił białą sutannę, a nie czerwoną, obszytą gronostajem mucet [154] [155] używaną przez poprzednich papieży. Nosił również ten sam żelazny krzyż piersiowy, który nosił jako arcybiskup Buenos Aires, a nie złoty, który nosili jego poprzednicy. [155]

Po wybraniu i wybraniu imienia, jego pierwszym aktem było udzielenie błogosławieństwa Urbi et Orbi tysiącom pielgrzymów zgromadzonych na Placu św. Piotra. Zanim pobłogosławił tłum, poprosił zgromadzonych na Placu św. Piotra o modlitwę za jego poprzednika, „emerytowanego biskupa Rzymu”, papieża Benedykta XVI, i za niego samego jako nowego „biskupa Rzymu” [157].

Franciszek dokonał papieskiej inauguracji w dniu 19 marca 2013 r. Na Placu św. Piotra w Watykanie [7]. Odprawiał Mszę św. W obecności różnych przywódców politycznych i religijnych z całego świata. [158] W swojej homilii Franciszek skupił się na uroczystości św. Józefa, dniu liturgicznym, w którym odprawiana była Msza św. [159].

Imię[edytuj | edytuj kod]

Podczas swojej pierwszej audiencji 16 marca 2013 r. Franciszek powiedział dziennikarzom, że wybrał imię na cześć świętego Franciszka z Asyżu i zrobił to, ponieważ szczególnie troszczył się o dobro ubogich [160] [161]. [162] Wyjaśnił, że kiedy stało się jasne podczas głosowania konklawe, że zostanie wybrany nowym biskupem Rzymu, brazylijski kardynał Cláudio Hummes objął go i szepnął: „Nie zapomnij o biednych”, co sprawiło, że Bergoglio pomyślał o święty. [163] [164] Bergoglio wcześniej wyraził swój podziw dla św. Franciszka, wyjaśniając, że „wniósł do chrześcijaństwa ideę ubóstwa wbrew luksusowi, dumie i próżności władzy świeckiej i kościelnej tamtych czasów. Zmienił historię” [165].

To pierwszy raz, kiedy papież został nazwany Franciszkiem. W dniu swojego wyboru Watykan wyjaśnił, że jego oficjalnym papieskim imieniem było „Franciszek”, a nie „Franciszek I”, tj. Nie używa się dla niego numeru panującego. Rzecznik Watykanu powiedział, że nazwisko stanie się Franciszkiem I, jeśli pojawi się Franciszek II. [161] [166] Jest to pierwszy raz od panowania papieża Lando w latach 913–914, kiedy urzędujący papież nosi imię, którego nie używał poprzednik. [D]

Franciszek powiedział również, że niektórzy kardynałowie elektorzy żartobliwie zasugerowali mu, aby wybrać „Adriana”, ponieważ papież Adrian VI był reformatorem kościoła, lub „Klemensa”, aby wyrównać rachunki z papieżem Klemensem XIV, który zlikwidował Zakon jezuitów. [139] [168] W lutym 2014 roku ogłoszono, że Bergoglio, gdyby został wybrany w 2005 roku, wybrałby papieskie imię „Jan XXIV” na cześć papieża Jana XXIII. Mówiono, że powiedział kardynałowi Francesco Marchisano: „John, nazwałbym siebie Janem, jak Dobry Papież; byłbym przez niego całkowicie zainspirowany” [169].

Herb[edytuj | edytuj kod]

 Osobne artykuły: Heraldyka kościelna i Herb Franciszka.

Franciszek używa podstawowej formy herbu Benedykta XVI. z tyłu, na którym zamiast tiary widać prostą mitrę biskupią. Podobnie jak obręcz korony tiary, ozdobiona jest trzema złotymi wstążkami połączonymi pionowo pośrodku. Opowiadają się za jednością święceń, jurysdykcji i urzędu nauczycielskiego Papieża w tej samej osobie [107].

Na tarczy widnieje symbol jezuitów: złote słońce z czerwonym monogramem Chrystusa IHS, którego H jest zwieńczony czerwonym krzyżem. [108] Trzy czarne gwoździe pod spodem symbolizują jezuickie śluby zakonne dobrowolnego ubóstwa, celibatu, czystości i posłuszeństwa. [109]

Pozostałe symbole są podobne do tych z herbu arcybiskupa Bergoglio, ale z kilkoma różnicami: gwiazda i kwiaty nard są złote zamiast srebra; gwiazda jest ośmioramienna zamiast pięciu. Symbolizuje Maryję (matkę Jezusa), nard św. Józefa, patrona kościoła [110]. Ta watykańska interpretacja była czasami wątpiona i uznawana za błąd w tłumaczeniu; rzekomy nard jest tuberozą. [111]

W odróżnieniu od Benedykta herb nie zawiera pallium, ale motto abp Bergoglio: Miserando atque eligendo („z miłosierdziem i wyborem”). Odnosi się do powołania Mateusza i pochodzi z kazania Bedy Venerabilis. [112]

Kuria[edytuj | edytuj kod]

W dniu 16 marca 2013 r. Franciszek zwrócił się do wszystkich osób zajmujących wysokie stanowiska w Kurii Rzymskiej o tymczasowe objęcie urzędu. Nazwał Alfreda Xuereba swoim osobistym sekretarzem. [171] W dniu 6 kwietnia mianował José Rodrígueza Carballo sekretarzem Kongregacji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego, stanowisko to było puste od kilku miesięcy [172]. Franciszek zniósł premie wypłacane pracownikom Watykanu po wyborze nowego papieża w wysokości kilku milionów euro, zamiast tego zdecydował się przekazać pieniądze na cele charytatywne. [173] Zniósł także roczną premię w wysokości 25 000 euro wypłacaną kardynałom zasiadającym w Radzie Organów Nadzoru banku watykańskiego [174].

W dniu 13 kwietnia 2013 r. Powołał ośmiu kardynałów do nowej Rady Kardynałów Doradców, którzy doradzali mu w sprawie rewizji struktury organizacyjnej Kurii Rzymskiej. W skład grupy wchodziło kilku znanych krytyków działań watykańskich i tylko jeden członek Kurii [175]. Są to Giuseppe Bertello, prezydent gubernatorstwa Państwa Watykańskiego; Francisco Javier Errazuriz Ossa z Chile; Oswald Gracias z Indii; Reinhard Marx z Niemiec; Laurent Monsengwo Pasinya z Demokratycznej Republiki Konga; George Pell z Australii; Seán O'Malley ze Stanów Zjednoczonych; i Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga z Hondurasu. Mianował biskupa Marcello Semeraro sekretarzem grupy i wyznaczył jej pierwsze spotkanie na 1-3 października [176].

Pierwsze problemy[edytuj | edytuj kod]

W marcu 2013 r. 21 brytyjskich katolików i posłów ze wszystkich partii zwróciło się do Franciszka o pozwolenie żonatym mężczyznom w Wielkiej Brytanii na przyjmowanie święceń kapłańskich, zachowując celibat jako regułę dla biskupów. Poprosili o to na tej podstawie, że byłoby anomalne, gdyby żonaci księża anglikańscy mogli być przyjmowani do Kościoła katolickiego i wyświęcani na kapłanów za pomocą przepisów duszpasterskich z 20 czerwca 1980 r. Lub ordynariatu anglikańskiego z 2009 r., Ale żonaci katolicy nie mogą tego robić. to samo. [177]

Fouad Twal, łaciński patriarcha Jerozolimy, w swojej homilii wielkanocnej z 2013 r. Wezwał papieża do odwiedzenia Jerozolimy [178]. Louis Raphael I, chaldejski patriarcha katolicki, poprosił papieża, aby odwiedził „walczącą wspólnotę chrześcijańską” w Iraku. [179] W marcu 2021 roku papież Franciszek udał się do Iraku z pierwszą w historii wizytą papieską w kurczących się wspólnotach chrześcijańskich Mezopotamii, które rozpadły się po latach konfliktu [180].

W pierwszy Wielki Czwartek po wyborze Franciszek umył i ucałował stopy dziesięciu młodocianych przestępców płci męskiej i dwóch kobiet, nie wszystkie katoliczki, w wieku od 14 do 21 lat, uwięzionych w rzymskim areszcie śledczym Casal del Marmo, mówiąc im o rytuale mycia stóp jest znakiem, że jest do ich usług. [181] To był pierwszy raz, kiedy papież włączył kobiety do tego rytuału; chociaż zrobił to już, gdy był arcybiskupem. [181] Jeden z mężczyzn i jedna z więźniarek byli muzułmanami. [181]

W dniu 31 marca 2013 r. Franciszek użył swojej pierwszej homilii wielkanocnej, aby błagać o pokój na całym świecie, szczególnie mówiąc o Bliskim Wschodzie, Afryce oraz Korei Północnej i Południowej. [182] Występował także przeciwko tym, którzy ulegają „łatwemu zyskowi” w świecie pełnym chciwości i apelował do ludzkości, aby stała się lepszym strażnikiem stworzenia poprzez ochronę środowiska. [182] Powiedział, że „prosiliśmy zmartwychwstałego Jezusa, który przemienia śmierć w życie, aby nienawiść zamieniła w miłość, zemstę w przebaczenie, wojnę w pokój” [183]. Chociaż Watykan przygotował pozdrowienia w 65 językach, Franciszek nie wybrał przeczytać je. [144] Według Watykanu papież „przynajmniej na razie czuje się swobodnie, posługując się włoskim, codziennym językiem Stolicy Apostolskiej” [184].

W 2013 r. Franciszek początkowo potwierdził program Kongregacji Nauki Wiary dotyczący reformy Konferencji Przywództwa Kobiet Zakonnych w USA [185], zainicjowany przez jego poprzednika, papieża Benedykta XVI. The New York Times podał, że Watykan wyrobił sobie opinię w 2012 roku, że grupa sióstr była zabarwiona wpływami feministycznymi, zbytnio skupiała się na wykorzenieniu niesprawiedliwości społecznej i ekonomicznej, a za mało na powstrzymaniu aborcji, i zezwalała na swoich spotkaniach mówców, którzy kwestionowali kościół doktryna. [186] [187] Jednak w kwietniu 2015 r. Śledztwo zostało zamknięte. Chociaż termin zamknięcia mógł przewidywać wizytę Franciszka w USA we wrześniu 2015 r., Zauważono, że nacisk sióstr jest zbliżony do nacisku Franciszka. [188]

W dniu 12 maja Franciszek przeprowadził swoje pierwsze kanonizacje kandydatów zatwierdzonych do świętości za panowania Benedykta XVI: pierwszego kolumbijskiego świętego Laury od Świętej Katarzyny ze Sieny, drugiej meksykańskiej świętej Marii Guadalupe García Zavali, obu XX wieku. i 813 XV-wiecznych męczenników z Otranto. Powiedział: „Podczas gdy czcimy męczenników z Otranto, prosimy Boga, aby wspierał wielu chrześcijan, którzy wciąż cierpią z powodu przemocy, dodawał im odwagi i przeznaczenia oraz odpowiadał dobrem na zło” [189].

Kościół synodalny[edytuj | edytuj kod]

Franciszek nadzorował synody dotyczące rodziny (2014), młodzieży (2018) i Kościoła w regionie Amazonii (2019). W 2019 r. Konstytucja apostolska Franciszka Episcopalis communio pozwoliła, aby ostateczny dokument synodu stał się nauczaniem Magisterium po prostu za zgodą papieża. Konstytucja zezwalała również świeckim na wnoszenie wkładu bezpośrednio do sekretarza generalnego synodu. [190] Niektórzy analitycy uważają, że stworzenie prawdziwie synodalnego kościoła może stać się największym wkładem papiestwa Franciszka. [191]

Konsultacje ze świeckimi katolikami[edytuj | edytuj kod]

Ankieta przeprowadzona w lutym 2014 r. Przez World Values ​​Survey cytowana w The Washington Post and Time pokazuje, jak można podważyć jedność, którą stworzył Franciszek. Chociaż osobiście poglądy na temat Franciszka były pozytywne, wielu katolików nie zgodziło się przynajmniej z niektórymi jego naukami. Badanie wykazało, że członkowie Kościoła katolickiego są głęboko podzieleni w kwestii aborcji, sztucznej antykoncepcji, rozwodów, wyświęcania kobiet i żonatych księży. [192] [193] W tym samym miesiącu Franciszek poprosił parafie o udzielenie odpowiedzi na oficjalny kwestionariusz [194] opisany jako „znacznie szersza konsultacja niż tylko ankieta” [195] dotycząca opinii świeckich. W dalszym ciągu głosił doktrynę katolicką w mniej dramatycznym tonie niż jego niedawni poprzednicy, którzy utrzymywali, że Kościół katolicki nie jest demokracją powszechnej opinii [196].

Linda Woodhead z Lancaster University napisała o sondażu zainicjowanym przez Francisa: „nie jest to badanie w jakimkolwiek sensie, które mógłby rozpoznać socjolog”. Woodhead powiedział, że wielu zwykłych katolików miałoby trudności ze zrozumieniem tamtego żargonu teologicznego. Niemniej jednak podejrzewała, że ​​badanie może mieć wpływ. [197]

Kościół katolicki w Anglii i Walii od kwietnia 2014 r. Odmówił publikacji wyników tej ankiety; Rzecznik Kościoła powiedział, że wysoki rangą urzędnik watykański wyraźnie poprosił o zachowanie poufności streszczeń, a papież wydał rozkaz, aby informacje te nie zostały upublicznione przed październikiem. To rozczarowało wielu reformatorów, którzy mieli nadzieję, że świeccy będą bardziej zaangażowani w podejmowanie decyzji. Niektóre inne kościoły katolickie, na przykład w Niemczech i Austrii, opublikowały podsumowania odpowiedzi na ankietę, które wykazały dużą rozbieżność między nauczaniem Kościoła a zachowaniem zwykłych katolików. [195]

W kolumnie, którą napisał dla półoficjalnej gazety watykańskiej L'Osservatore Romano, ówczesnego prefekta Najwyższego Trybunału Sygnatury Apostolskiej, amerykańskiego kardynała Raymonda Leo Burke'a, który od dawna cieszy się opinią jednego z najbardziej głośnych w kościele konserwatywni twardogłowi powiedzieli, że Franciszek sprzeciwiał się zarówno aborcji, jak i małżeństwom homoseksualnym. [198] Główny rzecznik Watykanu, ks. Federico Lombardi, również zauważył w biurze prasowym Watykanu podczas spotkań konsystorza w 2014 r., Że Franciszek i kardynał Walter Kasper nie zmienią ani nie zredefiniują żadnych dogmatów odnoszących się do teologii Kościoła w sprawach doktrynalnych [199].

Instytut Dzieł Religijnych[edytuj | edytuj kod]

W pierwszych miesiącach papiestwa Franciszka Instytut Dzieł Religijnych, nieformalnie znany jako Bank Watykański, powiedział, że stanie się bardziej przejrzysty w jego transakcjach finansowych [200]. bank. [201] [202] Francis powołał komisję, która miała mu doradzać w sprawie reformy banku, [201] [202], a firmie doradztwa finansowego Promontory Financial Group powierzono przeprowadzenie kompleksowego badania wszystkich kontaktów z klientami banku na temat tych faktów. [203] W związku z tą sprawą Rzecznik Sprawiedliwości Trybunału Watykańskiego wystąpił z wnioskiem o pomoc prawną po raz pierwszy w historii Republiki Włoskiej na początku sierpnia 2013 roku. [204] W styczniu 2014 r. Franciszek zastąpił czterech z pięciu kardynałów nadzorców Banku Watykańskiego, którzy zostali potwierdzeni na swoich stanowiskach w ostatnich dniach papiestwa Benedykta XVI. [205] Świeccy eksperci i duchowni badali sposób prowadzenia banku. Kierownictwo objął Ernst von Freyberg. Moneyval uważa, że ​​potrzeba więcej reform, a Francis może chcieć zamknąć bank, jeśli reformy okażą się zbyt trudne. [206] Nie ma pewności, jak dalece reformy mogą się powieść. [207]

Dotarcie do innych religii[edytuj | edytuj kod]

Franciszek kontynuował tradycję Soboru Watykańskiego II i papiestwa od czasu Soboru, prowadząc dialog i współpracując z przywódcami innych wyznań chrześcijańskich i innych religii, a także z tymi, którzy nie wyznają żadnej wiary.

Tytuły duchowne[edytuj | edytuj kod]

W styczniu 2014 r. Franciszek powiedział, że mianuje mniej prałatów i tylko tych uhonorowanych przydzieli do najniższego z trzech pozostałych przy życiu stopni prałata, kapelana Jego Świątobliwości. Byłby przyznawany tylko księżom diecezjalnym, którzy ukończyli 65 lat. Podczas swoich 15 lat jako arcybiskup Buenos Aires, Franciszek nigdy nie starał się o tytuł dla żadnego ze swoich księży. Uważa się, że kojarzy mu się to z karierowiczem duchownym i hierarchią, chociaż nie zastosował tego ograniczenia do duchownych pracujących w Kurii Rzymskiej czy korpusie dyplomatycznym, gdzie karierowiczostwo jest jeszcze większym problemem [225].

Rok Miłosierdzia[edytuj | edytuj kod]

 Osobny artykuł: Nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia.

Swoją bullą papieską Misericordiae Vultus z kwietnia 2015 r. (Łac. Oblicze Miłosierdzia) Franciszek zainaugurował specjalny Jubileuszowy Rok Miłosierdzia, który ma trwać od 8 grudnia 2015 r., W uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny, aby w ostatnią niedzielę przed Adwentem i w uroczystość Chrystusa Króla Wszechświata, 20 listopada 2016 r.

Otwarto Drzwi Święte głównych bazylik Rzymu (w tym Wielkie Drzwi Bazyliki św. Piotra) oraz specjalne „Wrota Miłosierdzia” w katedrach i innych głównych kościołach na całym świecie, gdzie wierni mogą uzyskać odpusty wypełniając zwyczajowe warunki modlitwy o intencje papieża, spowiedź, oderwanie się od grzechu i komunię. [262] [263] Podczas Wielkiego Postu tego roku odprawiane będą specjalne 24-godzinne nabożeństwa pokutne, aw ciągu roku w każdej diecezji będą do dyspozycji specjalnie wykwalifikowani i doświadczeni kapłani, zwani „Misjonarzami Miłosierdzia”, aby przebaczać nawet ciężkie, szczególne grzechy, które normalnie są zarezerwowane dla Penitencjaria Apostolska Stolicy Apostolskiej. [264] [265]

Franciszek ustanowił Światowy Dzień Ubogich w swoim liście apostolskim Misericordia et Misera, wydanym 20 listopada 2016 r. Z okazji zakończenia Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia [266] [267].

Pandemia koronawirusa[edytuj | edytuj kod]

Podczas pandemii COVID-19, Franciszek odwołał swoje regularne audiencje generalne na Placu Świętego Piotra, aby zapobiec gromadzeniu się i rozprzestrzenianiu wirusa, który poważnie dotknął Włochy. [268] Zachęcał księży do odwiedzania pacjentów i pracowników służby zdrowia [269], zachęcał wiernych, aby w czasie kryzysu nie zapominali o ubogich; 270 modlił się za ofiary wirusa w Chinach [271] i wzywał Najświętszą Maryję Pannę pod jej tytuł Salus Populi Romani, ponieważ diecezja rzymska przestrzegała okresu modlitwy i postu w uznaniu ofiar. [272] Papież zareagował z niezadowoleniem 13 marca 2020 roku na wiadomość, że Wikariusz Generalny zamknął wszystkie kościoły diecezji rzymskiej. Pomimo, że Włochy są objęte kwarantanną, Franciszek błagał, aby „nie zostawiać… ludzi samych” i pracował nad częściowym odwróceniem zamknięć.

W dniu 20 marca 2020 r.Franciszek zwrócił się do Dykasterii ds.Rozwoju Integralnego Człowieka (DPIHD) o powołanie watykańskiej Komisji COVID-19 w celu wyrażenia troski Kościoła o kryzys wywołany pandemią COVID-19 i zaproponowania odpowiedzi na potencjalne wyzwania społeczno-gospodarcze wywodzące się z niego. [273] [274]

W dniu 27 marca Franciszek udzielił niezwykłego błogosławieństwa Urbi et Orbi [275]. W swojej homilii na temat uspokojenia burzy w Ewangelii Marka Franciszek opisał scenerię: „Gęsta ciemność zagęściła się na naszych placach, ulicach i miastach; spogląda na nasze życie, wypełniając wszystko ogłuszającą ciszą i pustką, która paraliżuje wszystko w jej przejście: możesz to poczuć w powietrzu, możesz to poczuć w swoich gestach ... W obliczu cierpienia, w którym mierzy się prawdziwy rozwój naszych narodów, odkrywamy i doświadczamy kapłańskiej modlitwy Jezusa: wszyscy są jednym ”. [276]

Rola kobiet[edytuj | edytuj kod]

W dniu 11 stycznia 2021 r. Franciszek zezwolił biskupom na ustanowienie kobiet do posługi akolitki i lektora. Podczas gdy te ustanowione posługi były wcześniej zarezerwowane dla mężczyzn, katoliczki już pełnią te obowiązki bez instytucji w większości krajów świata. Franciszek napisał, że te posługi różnią się zasadniczo od tych zarezerwowanych dla duchowieństwa wyświęconego. [277] [278] [279]

W lutym 2021 r.Franciszek ogłosił kolejne nominacje kobiet na stanowiska, które w przeszłości zajmowali tylko mężczyźni. Nathalie Becquart, francuską członkinię Sióstr Misjonarek Xaviere, mianował pierwszą współsekretarz Synodu Biskupów. Poza tym, włoska sędzia, Catia Summaria została również pierwszą kobietą promotorką sprawiedliwości w Watykańskim Sądzie Apelacyjnym. [280]

Beatyfikowani i kanonizowani przez Franciszka[edytuj | edytuj kod]

 Osobny artykuł: Beatyfikowani i kanonizowani przez Franciszka.

Franciszek przewodniczył pierwszym kanonizacjom swojego pontyfikatu 12 maja 2013 r., Podczas których kanonizował Męczenników z Otranto. Antonio Primaldo i jego 812 towarzyszy, którzy zostali straceni przez Turków w 1480 r. [226], a także siostry zakonne Laura od św. Katarzyny ze Sieny i María Guadalupe García Zavala - w tej pierwszej kanonizacji przekroczył zapis papieża Jana Pawła II. II w kanonizowaniu większości świętych za pontyfikatu. [227] Franciszek zatwierdził równoważną kanonizację Anieli z Foligno następnego 9 października, a następnie jezuity Petera Fabera 17 grudnia następnego roku. [228] [229]

Papież zatwierdził dalsze równoważne kanonizacje w dniu 3 kwietnia 2014 r. Dla jezuity José de Anchieta, a także urszulanki Marii Wcielenia i biskupa François de Laval [230]. Franciszek kanonizował swoich dwóch poprzedników, Jana XXIII i Jana Pawła II w dniu 27 kwietnia 2014 r. I kanonizował sześciu kolejnych świętych 23 listopada. [231] [232] Papież kanonizował Josepha Vaza podczas jego wizyty na Sri Lance 14 stycznia 2015 r. I kanonizował kolejnych czterech świętych 17 maja następnego roku; kanonizował Junípero Serrę 23 września podczas wizyty w Stanach Zjednoczonych, a następnie kanonizował czterech świętych 18 października, w tym pierwsze małżeństwo, które otrzymało tytuł świętych. [233] [234] [235] [236] Franciszek kanonizował Marię Elisabeth Hesselblad i Stanisława Papczyńskiego 5 czerwca 2016 r., A następnie 4 września kanonizował Teresę z Kalkuty; kanonizował siedmiu dodatkowych świętych w dniu 16 października. [237] [238] [239] Papież kanonizował dwoje dzieci-wizjonerów Francisco i Hiacyntę Marto podczas swojej wizyty w Fatimie w połowie 2017 r. I kanonizował 35 dodatkowych świętych 15 października. [240] [241] Franciszek uznał siedmiu świętych w dniu 14 października 2018 r., Przede wszystkim jego poprzednik, papież Paweł VI i Óscar Romero. [242] Franciszek później potwierdził równoważną kanonizację Bartłomieja z Bragi w połowie 2019 r. [243], podczas gdy kanonizował pięciu nowych świętych, w tym kardynała Johna Henry'ego Newmana, w dniu 13 października 2019 r. [244]

Papież kontynuował również praktykę sprawowania beatyfikacji w miejscu pochodzenia jednostki, chociaż sam przewodniczył beatyfikacjom trzykrotnie: dla Paula Yun Ji-Chunga i 123 towarzyszy w dniu 16 sierpnia 2014 r., Jego poprzednik papież Paweł VI w dniu 19 października 2014 r. 2014, a dwóch męczenników kolumbijskich 8 września 2017 r. [245] [246] [247] Papież zatwierdził beatyfikacje wielu mężczyzn i kobiet, w tym m.in. Álvaro del Portillo z Opus Dei (27 września 2014 r.), Męczennika arcybiskupa Óscara Romero (23 maja 2015 r.) I kilku dużych grup hiszpańskich męczenników. [248]

W dniu 21 lutego 2015 r. Franciszek podpisał dekret ustanawiający św. Grzegorza z Narka 36. Doktorem Kościoła; oficjalnie nadał świętemu tytuł podczas ceremonii, która odbyła się w Bazylice św. Piotra 12 kwietnia 2015 r. z udziałem delegacji z Ormiańskiego Kościoła Katolickiego i Ormiańskiego Kościoła Apostolskiego [249].

Franciszek potwierdził również, że jego poprzednik Jan Paweł I jest Czcigodny 8 listopada 2017 r. [250]

Nominacje kardynalskie[edytuj | edytuj kod]

 Osobny artykuł: Kardynałowie z nominacji Franciszka.

Na pierwszym konsystorzu swojego papiestwa, który odbył się 22 lutego 2014 r., Franciszek powołał 19 nowych kardynałów. W momencie podniesienia ich do tego stopnia, 16 z tych nowych kardynałów miało mniej niż osiemdziesiąt lat, a zatem było uprawnionych do głosowania na konklawe papieskim [251]. Wśród nowych nominowanych znaleźli się prałaci z Ameryki Południowej, Afryki i Azji, w tym mianowani z niektórych z najbiedniejszych krajów świata, takich jak Chbly Langlois z Haiti i Philippe Nakellentuba Ouedraogo z Burkina Faso. [252] Konsystorz był rzadką okazją, kiedy Franciszek i jego poprzednik Benedykt XVI pojawiali się razem publicznie [252].

Benedykt XVI uczestniczył również w drugim konsystorzu 14 lutego 2015 r., Na którym Franciszek mianował 20 nowych kardynałów, w tym 15 w wieku poniżej 80 lat i 5 w wieku powyżej 80 lat. Papież kontynuował praktykę mianowania kardynałów z peryferii, takich jak Charles Maung Bo z Birmy i Soane Patita Paini Mafi z Tonga. [253]

Franciszek przewodniczył trzeciemu konsystorzu swojego papiestwa w dniu 19 listopada 2016 r., Wywyższając 17 nowych kardynałów. Z całej tej liczby w momencie ich podniesienia, 13 było w wieku poniżej osiemdziesięciu lat, a cztery w wieku powyżej osiemdziesięciu lat. Franciszek kontynuował swoją poprzednią praktykę wyniesienia kardynałów z peryferii, ponownie kładąc nacisk na Azję i Afrykę, takich jak Patrick D'Rozario z Bangladeszu i Dieudonné Nzapalainga z Republiki Środkowoafrykańskiej, wymieniając jednocześnie pierwszych trzech amerykańskich kardynałów jego papiestwa i tylko jedno spotkanie Kurii. [254]

Papież przewodniczył czwartemu konsystorzowi w sprawie wyniesienia pięciu nowych kardynałów po południu 28 czerwca 2017 r. Każdy z nich miał mniej niż osiemdziesiąt lat, a zatem był uprawniony do głosowania na papieskim konklawe. Konsystorz ten był godny uwagi, ponieważ papież kontynuował trend wywyższania kardynałów z różnych dziedzin, żaden wywyższony kardynał nie pochodzi z Kurii Rzymskiej, a jeden był jedynie biskupem pomocniczym [255].

Franciszek przewodniczył swojemu piątemu konsystorzowi w sprawie wyniesienia 14 nowych kardynałów w dniu 28 czerwca 2018 r. Pierwszych jedenastu było w wieku poniżej osiemdziesięciu lat, a zatem było uprawnionych do głosowania na przyszłym konklawe papieskim, podczas gdy ostatnich trzech było w wieku powyżej 80 lat. , a zatem nie kwalifikują się do głosowania na konklawe papieskim. [256] Papież kontynuował nazywanie Wikariusza Rzymu i prefekta kurii kardynałami, jednocześnie wymieniając jego zastępcę w Sekretariacie Stanu w oczekiwaniu na przeniesienie go do departamentu kurialnego. Papież kontynuował również praktykę nadawania czerwonego kapelusza osobom z peryferii, takich jak Madagaskar, Pakistan i Irak i podobnie jak w 2016 roku powołał księdza na kardynała. Na konsystorzu zasługiwał również fakt, że Franciszek mianował jałmużnika papieskiego Konrada Krajewskiego kardynałem, a konsystorz po raz pierwszy został mianowany kardynałem. Sam Franciszek powiedział później, że chciał, aby urząd jałmużnika otrzymał czerwony kapelusz w przyszłości, ponieważ był to ważny oddział Watykanu [257].

W dniu 1 września 2019 r., Po swoim cotygodniowym przemówieniu na Anioł Pański, Franciszek nieoczekiwanie ogłosił mianowanie 13 nowych kardynałów. Spośród nich 10 nominowanych było w wieku poniżej 80 lat i tym samym zostało kardynałami elektorami, oprócz trzech w wieku powyżej 80 lat. Nowi kardynałowie zostali oficjalnie zainstalowani na konsystorzu obchodzonym 5 października 2019 roku. Większość nowych kardynałów pochodzi z peryferii Kościoła i krajów rozwijających się. Dwóch nowych nominowanych pochodziło z krajów z większością muzułmańską (Maroka i Indonezji), podczas gdy dwóch innych było znanych z pracy nad kwestiami uchodźców i migracji. [259] W wyniku tego działania liczba kardynałów elektorów wyznaczonych przez Franciszka do Kolegium Kardynałów wzrosła do około 70 z prawie 130. [258]

Franciszek stworzył trzynastu nowych kardynałów 28 listopada 2020 r .; dziewięciu nominowanych miało mniej niż 80 lat, więc mogło głosować na przyszłym konklawe papieskim. [260] Papież mianował również czterech kardynałów w wieku powyżej 80 lat. Większość z tych nowych mianowanych kontynuowała trend, za którym trzymał się Franciszek, mianując pierwszych kardynałów reprezentujących Brunei i Rwandę. Franciszek mianował również pierwszego kardynała Afroamerykanów (Grzegorza), wymieniając jednocześnie pierwszego franciszkanina konwentualnego (Gambetti) od prawie 160 lat, a pierwszego ze Sieny (Lojudice) od 1801 roku. [261] Trzech z jego nominowanych było kapłanami dopiero w momencie ich nominacji, dlatego dwaj (Gambetti i Feroci) otrzymali konsekrację biskupią, a jeden (Cantalamessa) otrzymał od niej dyspensę papieską.

W Evangelii gaudium Franciszek ujawnił, jakie byłyby akcenty jego pontyfikatu: impuls misyjny wśród wszystkich katolików, aktywniej dzieląc się wiarą, unikając światowości i bardziej widocznie żyjąc według ewangelii Bożego miłosierdzia, pomagając ubogim i działając na rzecz sprawiedliwości społecznej. 281]

Ewangelizacja[edytuj | edytuj kod]

Od swojego pierwszego dużego listu Evangelii gaudium (Radość dla świata) Franciszek wezwał do „misyjnego i duszpasterskiego nawrócenia”, dzięki któremu świeccy będą w pełni uczestniczyć w misyjnym zadaniu Kościoła [210] [282]. Następnie w swoim liście wzywającym wszystkich do tej samej świętości, Gaudete et exsultate, Fancis opisuje świętość jako „impuls do ewangelizacji i pozostawienia śladu na tym świecie” [283].

Zarządzanie Kościołem[edytuj | edytuj kod]

Franciszek wezwał do decentralizacji rządów z dala od Rzymu i synodalnego sposobu podejmowania decyzji w dialogu z ludem [284]. Zdecydowanie sprzeciwiał się klerykalizmowi [285] i uczynił kobiety pełnoprawnymi członkami dykasterii Kościoła w Rzymie [286].

Środowisko[edytuj | edytuj kod]

Nazwanie siebie przez Franciszka imieniem Franciszka z Asyżu było wczesną wskazówką, jak podzielał troskę Franciszka o całe stworzenie. Następnie w maju 2015 r. Ukazała się jego główna encyklika na temat środowiska, Laudato si '(Chwała wam). [287]

Opcja dla biednych[edytuj | edytuj kod]

Franciszek bardzo wychwalał „ruchy ludowe”, które ukazują „siłę nas”, służą jako lekarstwo na „kulturę siebie” i opierają się na solidarności z ubogimi i dobrem wspólnym288.

Teologia moralna[edytuj | edytuj kod]

Kardynał Walter Kasper nazwał miłosierdzie „słowem kluczowym swego pontyfikatu” [289]: 31–32. Jego papieskie motto Miserando atque eligendo („mieć miłosierdzie i wybierając”) zawiera centralny temat jego papiestwa, miłosierdzie Boże, [ 290] [291] Zachowując tradycyjne nauczanie Kościoła przeciwko aborcji, Franciszek odniósł się do „obsesji” niektórych katolików w kilku kwestiach, takich jak „aborcja, małżeństwa homoseksualne i stosowanie metod antykoncepcyjnych”, które „nie pokazują serca”. przesłania Jezusa Chrystusa ”[292].

LGBT[edytuj | edytuj kod]

W czerwcu 2013 roku Francis stwierdził: [293]

W 2015 roku Franciszek oświadczył, że: [294]

I zasugerował, że małżeństwa osób tej samej płci: [294]

Stwierdził, że w oświadczeniu z wywiadu opublikowanego w październiku 2020 r. Popiera legalne uznawanie związków partnerskich tej samej płci; [2] [3] [4] ten fragment pochodzi z wywiadu z 2019 r., Ale fragment ten został wycięty z publicznych publikacji w tym czasie. [295] [296] Oświadczenie zostało również zinterpretowane jako poparcie dla adopcji LGBT. [4] [5] [297]

Musimy stworzyć prawo o związkach cywilnych. W ten sposób są prawnie chronione. Są dziećmi Boga i mają prawo do rodziny. Nikt nie powinien być z tego powodu wyrzucany ani nieszczęśliwy.

Jednak Watykan później wyjaśnił, że jego komentarze zostały wyrwane z kontekstu, z dwoma komentarzami do dwóch różnych pytań w różnym czasie, połączonych razem w bardzo mylący sposób. [298] Franciszek nigdy oficjalnie nie wyraził poparcia dla gejowskich związków partnerskich. [299] Franciszek poparł również słowackie referendum w sprawie małżeństw osób tej samej płci w 2015 r., Które zakazałoby adopcji osób tej samej płci w tym kraju.

Prześladowania religijne[edytuj | edytuj kod]

Franciszek poparł użycie siły w celu powstrzymania islamskich bojowników przed atakowaniem mniejszości religijnych w Iraku. [300]

Od 2016 r. Nasiliła się krytyka wobec Franciszka ze strony konserwatystów teologicznych. [301] [302] [303] [304] [305]. Jeden z komentatorów określił konserwatywny opór przeciwko Franciszkowi jako „wyjątkowy w swej widoczności” w najnowszej historii Kościoła [306]. Niektórzy wyjaśniali poziom niezgody, wynikający z przekroczenia przez niego zasad teoretycznych i skierowania się do rozeznania duszpasterskiego [307].

Reakcja na wykorzystywanie seksualne[edytuj | edytuj kod]

Franciszek przyznał, że Kościół „spóźnił się” w rozpatrywaniu przypadków wykorzystywania seksualnego [308]. Podczas jego pontyfikatu wiele osób, które przeżyły nadużycia, wyraziło rozczarowanie reakcją Franciszka na wykorzystywanie seksualne w Kościele [309], podczas gdy inni chwalili go za jego czyny [310].

W 2015 roku Franciszek został skrytykowany za wspieranie chilijskiego biskupa Juana Barrosa, który został oskarżony o ukrywanie przestępstw seksualnych popełnionych na nieletnich [311]. W 2018 roku Franciszek przyznał, że popełnił „poważne błędy” w osądzie Barrosa, przeprosił ofiary i wszczął śledztwo watykańskie, które doprowadziło do rezygnacji Barrosa i dwóch innych biskupów chilijskich. [312]

W 2018 roku arcybiskup Carlo Maria Viganò opublikował list otwarty, w którym krytykował sposób traktowania przez Franciszka skandalu związanego z wykorzystywaniem seksualnym kardynała McCarricka. [313]

Franciszek został poddany kontroli w sprawie księdza Julio Grassiego, księdza skazanego za wykorzystywanie seksualne dzieci. Jako kardynał Bergoglio zlecił badanie, które wykazało, że Grassi był niewinny, że jego ofiary kłamały i że sprawa przeciwko niemu nigdy nie powinna była iść do sądu. Pomimo przeprowadzonych badań Sąd Najwyższy Argentyny podtrzymał wyrok. Grassi został ograniczony do sprawowania jakiejkolwiek posługi publicznej, ale nie został zlaicyzowany. [314]

Nieporozumienia teologiczne[edytuj | edytuj kod]

Amoris laetitia i komunia dla rozwiedzionych, którzy zawarli nowe związki cywilne[edytuj | edytuj kod]

Na płaszczyźnie teologicznej kontrowersje pojawiły się po opublikowaniu adhortacji apostolskiej Amoris laetitia, zwłaszcza co do tego, czy adhortacja zmieniła dyscyplinę sakramentalną Kościoła katolickiego dotyczącą dostępu do sakramentów pokuty i Eucharystii dla rozwiedzionych par, które zawarły kolejny związek cywilny [315]. Franciszek napisał, że „Ważne jest, aby rozwiedzeni, którzy wstąpili w nowy związek, poczuli się częścią Kościoła”. Wezwał nie do „nowego zestawu zasad ogólnych, kanonicznych z natury i mających zastosowanie we wszystkich przypadkach”, ale do „odpowiedzialnego osobistego i duszpasterskiego rozeznania poszczególnych przypadków”. Następnie powiedział: „Prawdą jest, że ogólne reguły określają dobro, którego nigdy nie można lekceważyć ani zaniedbać, ale w swoim sformułowaniu nie mogą zapewnić absolutnie wszystkich szczególnych sytuacji” [316].

Czterech kardynałów (Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra, Walter Brandmüller i Joachim Meisner) formalnie poprosiło Franciszka o wyjaśnienia, szczególnie w kwestii udzielania Komunii katolikom rozwiedzionym i żyjącym w nowych związkach cywilnych [317]. Przedstawili pięć „dubii” (wątpliwości) i poprosili o odpowiedź „tak” lub „nie”. Franciszek nie odpowiedział publicznie. [318] Ta zachęta została wprowadzona na różne sposoby przez różnych biskupów na całym świecie. [319]

Kardynał Gerhard Müller, były prefekt Kongregacji Nauki Wiary, utrzymywał, że Amoris Laetitia należy interpretować wyłącznie zgodnie z poprzednią doktryną. Dlatego według kardynała Müllera osoby rozwiedzione, które zawarły kolejny związek cywilny, mogą mieć dostęp do sakramentów pojednania i Eucharystii tylko wtedy, gdy podejmą obowiązek życia w całkowitej wstrzemięźliwości. [320] [321] Franciszek następnie ogłosił, że prefekt dykasterii zostanie mianowany na jedną pięcioletnią kadencję, a pod koniec jego kadencji w 2017 r. Zastąpi Müllera na stanowisko Luisa Ladarii Ferrera [322]. Kardynał Carlo Caffarra, jeden z autorów dubii, utrzymuje, że po Amoris laetitia „tylko niewidomy mógł zaprzeczyć, że w Kościele panuje wielkie zamieszanie, niepewność i niepewność” [323].

W lipcu 2017 r. Grupa konserwatywnych duchownych, naukowców i świeckich podpisała dokument oznaczony jako „Synowska Korekta” Franciszka [324]. 25-stronicowy dokument, który został opublikowany we wrześniu po braku odpowiedzi, krytykował papieża za promowanie tego, co określał jako siedem heretyckich propozycji za pomocą różnych słów, czynów i zaniedbań podczas jego pontyfikatu [325]. Ojciec kapucyn Thomas Weinandy, były szef doktryny biskupów Stanów Zjednoczonych, napisał list do Franciszka w dniu 31 lipca 2017 r., Który następnie upublicznił, w którym zarzucił, że Franciszek sprzyja „chronicznemu zamętowi”, „poniżając” znaczenie doktryny, mianowanie biskupów, którzy „zgorszają” wierzących wątpliwym „nauczaniem i praktyką duszpasterską”, dając prałatom, którzy sprzeciwiają się temu, wrażenie, że będą „marginalizowani lub gorzej”, jeśli będą mówić głośno, i sprawiając, że wierni katolicy „stracą zaufanie do swojego najwyższego pasterza” [. 326]

Dokument o ludzkim braterstwie[edytuj | edytuj kod]

Dokument o ludzkim braterstwie na rzecz pokoju na świecie i wspólnego życia to wspólne oświadczenie podpisane przez Franciszka i Szejka Ahmeda el-Tayeba, Wielkiego Imama Al-Azhar, 4 lutego 2019 r. W Abu Zabi w Zjednoczonych Emiratach Arabskich. To wspólne oświadczenie dotyczy tego, jak różne wyznania mogą żyć w pokoju na tym samym świecie i obszarach. Krytyka skupiała się w szczególności na fragmencie dotyczącym woli Bożej w odniesieniu do różnorodności religii, twierdząc, że „pluralizm i różnorodność religii, koloru skóry, płci, rasy i języka są pożądane przez Boga w Jego mądrości, poprzez którą stworzył ludzi” . [327] [328] Teolog katolicki Chad Pecknold napisał, że zdanie to było „zagadkowe i potencjalnie problematyczne” [329]. Niektórzy katoliccy obserwatorzy próbowali to rozumieć jako aluzję do „przyzwalającej woli” Boga, dopuszczającej zło na ziemi. [328] Pecknold napisał, że różnorodność religii może być również „dowodem naszego naturalnego pragnienia poznania Boga” [329]. W dniu 8 lutego 2019 r. Biskup Athanasius Schneider wydał dokument zatytułowany „Dar adopcji synowskiej, wiara chrześcijańska: jedyna ważna i jedyna religia, której Bóg pragnie” [328].

Polityka międzynarodowa[edytuj | edytuj kod]

Franciszek był regularnie oskarżany przez konserwatystów o „słabość” do lewicowych ruchów populistycznych. [330] Po wizycie Franciszka na Kubie w 2015 roku Carlos Eire, historyk katolicki Yale, mówił o „preferencyjnej opcji dla ciemiężycieli” w Ameryce Łacińskiej. [331] Niemniej jednak Franciszek pozostał wrogi prawicowemu populizmowi. [332]

Chińska Republika Ludowa[edytuj | edytuj kod]

Franciszek poparł porozumienie Watykan-Chiny, mające na celu normalizację sytuacji chińskich katolików [333], które zostało skrytykowane przez kardynała Josepha Zen jako krok w kierunku „unicestwienia” Kościoła katolickiego w Chinach. [334] [335] Sekretarz stanu USA Mike Pompeo powiedział, że współpraca z Komunistyczną Partią Chin naraża moralny autorytet papieża. [336] We wrześniu 2020 r. Pompeo wezwał Franciszka do przeciwstawienia się łamaniu praw człowieka w Chinach. [337]

W listopadzie 2020 roku Franciszek wymienił mniejszość ujgurską w Chinach na liście prześladowanych narodów świata. Napisał: „Często myślę o prześladowanych ludach: Rohingya [muzułmanach w Birmie], biednych Ujgurach, Jazydach - to, co zrobiło im ISIS, było naprawdę okrutne - lub chrześcijan w Egipcie i Pakistanie zabitych przez bomby, które wybuchły podczas modlitwy w kościele." Zhao Lijian, rzecznik Ministerstwa Spraw Zagranicznych Chin, powiedział, że uwagi Francisa „nie mają żadnych podstaw faktycznych”. [338]

Donald Trump[edytuj | edytuj kod]

Od 2016 roku Francis jest również przeciwstawiany prezydentowi USA Donaldowi Trumpowi [339], wybranemu w tym roku, przy czym niektórzy konserwatywni krytycy dokonują porównań między nimi. [340] [341] Podczas wyborów prezydenckich w Stanach Zjednoczonych w 2016 roku Francis powiedział o Trumpie: „Osoba, która myśli tylko o budowaniu murów, gdziekolwiek się one znajdują, a nie o budowaniu mostów, nie jest chrześcijaninem. To nie jest ewangelia”. Trump odpowiedział: „Kwestionowanie wiary przez przywódcę religijnego jest haniebne”. [342] Federico Lombardi powiedział, że komentarze Franciszka nie były „osobistym atakiem ani wskazówką, na kogo głosować” [343].

Kryzys wenezuelski[edytuj | edytuj kod]

W odpowiedzi na krytykę ze strony biskupów Wenezueli, prezydent Nicolás Maduro powiedział w 2017 r., Że ma poparcie Franciszka. [344] [345] Franciszek spotkał się z biskupami tego kraju w czerwcu 2017 r., A przewodniczący Konferencji Episkopatu Wenezueli stwierdził: „Nie ma dystansu między Konferencją Episkopatu a Stolicą Apostolską”. [346] W styczniu 2019 r. 20 byłych prezydentów w Ameryce Łacińskiej napisało list. do Franciszka krytykującego jego przemówienie bożonarodzeniowe dotyczące trwającego kryzysu w Wenezueli za to, że jest zbyt uproszczone i nie przyznaje się do tego, co uważali za przyczyny cierpienia ofiar tego kryzysu. [347] Franciszek szukał pokoju w czasie kryzysu, nie wybierając żadnej ze stron. [348]

Papieskie rycerstwo działacza na rzecz aborcji[edytuj | edytuj kod]

W 2017 roku holenderska polityk Lilianne Ploumen została mianowana Komendantką Zakonu św. Grzegorza Wielkiego. [349] Ploumen, która była zaangażowana w promowanie ustawodawstwa wspierającego legalizację aborcji, stwierdziła, że uważa, że zaszczyt ten został jej nadany w kontekście holenderskiej wizyty państwowej w Watykanie w czerwcu 2017 r. Jako minister handlu zagranicznego i współpracy na rzecz rozwoju. . [350] Paloma García Ovejero, zastępca dyrektora Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej, oświadczyła, że „uhonorowanie Papieskiego Zakonu św. Grzegorza Wielkiego, które Liliane Ploumen, ówczesna minister ds. Rozwoju, otrzymała w czerwcu 2017 r. Podczas wizyty holenderskiej rodziny królewskiej w Ojca Świętego, wpisuje się w dyplomatyczną praktykę wymiany odznaczeń wśród delegacji podczas oficjalnych wizyt szefów państw i rządów w Watykanie. polityka kontroli urodzeń zalecana przez panią Ploumen. "[351]

Franciszek odegrał kluczową rolę w rozmowach o przywróceniu pełnych stosunków dyplomatycznych między USA a Kubą. Przywrócenie zostało wspólnie ogłoszone przez prezydenta USA Baracka Obamę i prezydenta Kuby Raúla Castro w dniu 17 grudnia 2014 r. Nagłówek w Los Angeles Times 19 grudnia brzmiał „Most do Kuby przez Watykan”, z dalszym przewodnictwem „W rzadkiej i kluczowej roli , Francis pomógł utrzymać rozmowy USA z Hawaną na dobrej drodze i pokierował ostatecznym porozumieniem. ”[352] Papież, wraz z rządem Kanady, był zakulisowym pośrednikiem w umowie, przyjmując rolę po prośbie prezydenta Obamy podczas jego wizyta u papieża w marcu 2014 r. [353] Sukces negocjacji przypisuje się Franciszkowi, ponieważ „jako przywódca religijny z zaufaniem obu stron, był w stanie przekonać administrację Obamy i Castro, że druga strona dotrzyma umowy” [352]. W drodze do Stanów Zjednoczonych z wizytą we wrześniu 2015 r. Papież zatrzymał się na Kubie. „Plan pojawia się pośród przełomu, za który Franciszek zyskał wiele uznania.” [354] Wizyta na Kubie „pieczętuje to osiągnięcie, w którym służył jako pomost między dwoma niegdysiejszymi wrogami” [354].

Według jednego znawcy religii w Ameryce Łacińskiej, Mario Paredesa, wizyta papieża na Kubie była zgodna z jego celem, jakim było promowanie zrozumienia roli kubańskiej rewolucji i Kościoła katolickiego. Kiedy Franciszek był arcybiskupem Buenos Aires, napisał tekst zatytułowany „Dialogi między Janem Pawłem II a Fidelem Castro” [354]. Jan Paweł był pierwszym papieżem, który odwiedził Kubę. W maju 2015 roku Francis spotkał się z kubańskim przywódcą Raúlem Castro. Po spotkaniu w Watykanie 10 maja 2015 r. Castro powiedział, że rozważa powrót do Kościoła katolickiego [355]. Podczas telewizyjnej konferencji prasowej powiedział: „Czytałem wszystkie przemówienia papieża, jego komentarze i jeśli papież będzie tak postępował, wrócę do modlitwy i wrócę do kościoła [katolickiego]. Nie żartuję. „[356] Castro powiedział, że kiedy przyszedł papież,„ obiecuję chodzić na wszystkie jego Msze i z satysfakcją ”[356].

W maju 2014 r. Mocno nagłośniono jego wizytę w Izraelu, gdzie wygłosił 13 przemówień [357]. Protesty przeciwko jego wizycie zaowocowały rzekomą próbą podpalenia Opactwa Zaśnięcia. [358] Jaskinia pod kościołem Narodzenia Pańskiego zapaliła się w noc po jego wizycie. [359]

W maju 2015 roku Franciszek powitał w Watykanie prezydenta Palestyny ​​Mahmouda Abbasa. Kilka mediów podało, że Franciszek wychwalał Abbasa jako „anioła pokoju”, chociaż jego słowa brzmiały następująco: „Anioł pokoju niszczy złego ducha wojny. Myślałem o tobie: bądź aniołem pokoju”. [360] Watykan podpisał traktat uznający państwo Palestyna. [361] Watykan wydał oświadczenia dotyczące nadziei na wznowienie rozmów pokojowych między Izraelem a Palestyną. Wizyta Abbasa miała miejsce przy okazji kanonizacji dwóch zakonnic palestyńskich [362].

W dniu 6 czerwca 2015 r. Franciszek odwiedził Sarajewo, stolicę Bośni i Hercegowiny. Wezwał do pokoju w swoim czasie w zróżnicowanym religijnie mieście, znanym jako „Jerozolima Europy” [363].

W dniu 25 września 2015 r. Francis przemawiał do ONZ w Nowym Jorku. [364]

W dniu 16 kwietnia 2016 r. Wraz z patriarchą ekumenicznym Bartłomiejem i arcybiskupem Ieronimosem II z Aten odwiedził obóz dla uchodźców Moria na greckiej wyspie Lesbos, aby zwrócić uwagę świata na kwestię uchodźców. Tam trzej chrześcijańscy przywódcy podpisali wspólną deklarację [365].

W styczniu 2017 roku Franciszek zażądał rezygnacji Matthew Festinga, 79. księcia i wielkiego mistrza Suwerennego Zakonu Wojskowego Malty. Żądanie papieża było odpowiedzią na Festinga i kardynała Raymonda Leo Burke, który zwolnił barona Albrechta von Boeselagera ze stanowiska w Zakonie Maltańskim. Zakon w maju 2017 r. Wyznaczył nowego przywódcę w osobie Fra 'Giacomo Dalla Torre del Tempio di Sanguinetto. [366]

24 maja 2017 Franciszek spotkał się z prezydentem USA Donaldem Trumpem w Watykanie, gdzie omawiali wkład katolików dla Stanów Zjednoczonych i świata. Omówili kwestie będące przedmiotem wspólnego zainteresowania, w tym sposób, w jaki wspólnoty religijne mogą walczyć z ludzkim cierpieniem w regionach dotkniętych kryzysem, takich jak Syria, Libia i terytorium kontrolowane przez ISIS. Rozmawiali także o terroryzmie i radykalizacji młodych ludzi. Sekretarz stanu Watykanu Pietro Parolin poruszył kwestię zmian klimatycznych i zachęcił Trumpa do pozostania w porozumieniu paryskim [367]. Podczas ceremonii Światowego Dnia Żywności w 2017 r. Franciszek powtórzył, że „codziennie widzimy konsekwencje [zmian klimatycznych]” i „wiemy, jak należy stawić czoła problemom… dzięki wiedzy naukowej”. Powiedział, że „społeczność międzynarodowa opracowała niezbędne instrumenty prawne, takie jak porozumienie paryskie, z którego jednak niektórzy się wycofują. Następuje powrót nonszalancji wobec delikatnej równowagi ekosystemów, domniemanie, że będzie w stanie manipulować ograniczonymi zasobami planety i kontrolować je, a także chciwość zysku. "[368]

Franciszek odwiedził Irlandię w 2018 roku, podczas pierwszej papieskiej podróży po tym kraju od historycznej podróży Jana Pawła II w 1979 roku. [369] Przebywając w Irlandii przeprosił za nadużycia ze strony duchownych w Stanach Zjednoczonych i Irlandii. [370]

W lutym 2019 roku Francis odwiedził Abu Zabi w Zjednoczonych Emiratach Arabskich na zaproszenie Mohammeda bin Zayeda Al Nahyana. Franciszek został pierwszym papieżem, który odprawił papieską Mszę na Półwyspie Arabskim, z udziałem ponad 120 000 osób na stadionie Zayed Sports City. [371]

Franciszek uczynił z trudnej sytuacji uchodźców i migrantów „zasadniczy element swojej pracy duszpasterskiej” i bronił ich praw w dialogu zarówno z Europą, jak i ze Stanami Zjednoczonymi. Następnie umieścił posąg na Placu św. Piotra, aby zwrócić uwagę na chrześcijański imperatyw związany z ich sytuacją (Hebrajczyków 13: 2). [372] [373] [374]

W marcu 2021 r. Papież Franciszek odbył historyczne spotkanie z najwyższym szyickim duchownym Iraku, Wielkim Ajatollahem Alim al-Sistani, i odwiedził Ur. Miejsce urodzenia proroka Abrahama. Przekazując przesłanie o pokojowym współistnieniu, on i duchowny iracki wezwali wspólnoty muzułmańskie i chrześcijańskie do wspólnej pracy na rzecz pokoju [375]. [376]

Już po samym wyborze papieża Franciszka nastały zmiany. Zaraz po swoim wyborze odmówił założenia mucetu w wersji zimowej (tj. ozdobnego, w kolorze karmazynowym, lamowanego gronostajem) oraz stuły, którą założył dopiero podczas błogosławieństwa Urbi et orbi, taki sam gest robi podczas błogosławieństwa Urbi et orbi z okazji świąt Bożego Narodzenia czy Zmartwychwstania Pańskiego. Do kolejnych nowości w tym pontyfikacie należą:

• Jego Pierścień Rybaka przyjęty na inauguracji nie jest złoty, tylko pozłacany[63].
• Nie jeździ tak jak jego poprzednicy luksusowymi autami, lecz zwykłym, mniejszym samochodem[64].
• Nie mieszka tak jak jego poprzednicy w Pałacu Apostolskim, ale w mieszkaniu w Domus Sanctae Marthae. Przyjmuje tam mniejsze delegacje oraz organizuje audiencje prywatne. Na co dzień odprawia mszę w jednej z pięciu niewielkich kaplic wydzielonych w tym budynku[65].
• Nie śpiewa tak jak jego poprzednicy podczas mszy św. ani nie udziela uroczystego błogosławieństwa[66].
• Podczas spotkania z wiernymi papież witając się używa zwrotów Dzień dobry, Dobry wieczór, a na koniec modlitwy Anioł Pański używa Dobrej Niedzieli oraz smacznego obiadu[67][68].
• Po Watykanie porusza się pieszo albo samochodem marki Volkswagen, należącym do Żandarmerii Watykańskiej[69].
• Przerwał tradycję przyznawania tytułów honorowych: prałata honorowego Jego Świątobliwości oraz protonotariusza apostolskiego (infułata)[70].
• Telefonuje sam i nie prosi o pomoc swego sekretarza, żeby do kogoś zadzwonić[71].
• Udaje się do zawsze przed zbliżającą się podróżą lub po zakończeniu jej do Bazyliki Matki Bożej Większej by modlić się przed obrazem Matki Boskiej Śnieżnej „Salus Populi Romani”[72].
• Zdecydował, że nie będzie podróżował po krajach jako obywatel Watykanu, lecz jako obywatel swojego rodzinnego kraju – Argentyny[73].
• Zrezygnował z noszenia butów papieskich[74] i papieskiego pektorału (zachował swój krzyż biskupi).
• Zrezygnował z pozdrawiania wiernych w różnych językach, pozdrawia wyłącznie w języku włoskim[75].
• Zrezygnował z wyjazdu do letniej rezydencji w Castel Gandolfo na letnie wakacje, tak jak czynili jego poprzednicy, m.in.: Jan Paweł II i Benedykt XVI[76][77].

 Osobny artykuł: Podróże apostolskie Franciszka.

Popularne media głównego nurtu często przedstawiają Franciszka jako postępowego reformatora papieskiego lub wyznającego liberalne, umiarkowane wartości. [377] Watykan twierdził, że zachodnie serwisy informacyjne często starają się przedstawić jego przesłanie mniej doktrynalnym tonem papiestwa, w nadziei na ekstrapolację jego słów i przekazanie bardziej miłosiernego i tolerancyjnego przesłania. [378] [379] W mediach zarówno wierni, jak i niewierzący często odnoszą się do fazy „miesiąca miodowego”, w której papież zmienił ton doktryn katolickich i rzekomo zainicjował reformę kościelną w Watykanie. [380] [381] [382]. Systemy medialne różnią się także nie tylko relacjami ze stanowisk Franciszka, ale także sposobem przedstawiania poszczególnych wydarzeń. Jego podróż na Kubę w 2015 roku jest tego najlepszym przykładem. Podczas tej podróży amerykański AP i brytyjska agencja Reuters podkreśliły religijny aspekt podróży papieża, podczas gdy Prensa Latina, oficjalna państwowa agencja medialna, przedstawiła ją jako wizytę dyplomatyczną. Amerykańskie i brytyjskie media były również bardziej skłonne podczas tej podróży pokazać Francisa interakcji ze zwykłymi Kubańczykami w porównaniu z oficjalnymi kubańskimi mediami, które pokazały Franciszkowi najczęściej interakcję z elitami. [383]

W grudniu 2013 r. Zarówno czasopisma Time, jak i The Advocate uznały Papieża za „Osobę Roku”, wychwalając i wyrażając nadzieję na zreformowanie Kurii Rzymskiej, mając jednocześnie nadzieję na zmianę doktryny Kościoła katolickiego w różnych kontrowersyjnych kwestiach. Ponadto magazyn Esquire nazwał go „Najlepiej ubranym mężczyzną” w 2013 r. Ze względu na jego prostsze szaty, często w zgodzie z nowoczesnym, uproszczonym wzornictwem w modzie krawieckiej. [384] Magazyn Rolling Stone podążył w styczniu 2014 r., Umieszczając Papieża na pierwszej okładce. [385] [386] Magazyn Fortune również umieścił Francisa na pierwszym miejscu na liście 50 największych przywódców. [387] W dniu 5 listopada 2014 r. Został uznany przez Forbes za czwartą najpotężniejszą osobę na świecie i był jedyną postacią niepolityczną w najwyższym rankingu. [388] W grudniu 2016 r. Francis znalazł się na piątym miejscu listy Forbesa „Najbardziej wpływowych ludzi świata”. [389]

W marcu 2013 roku nowa piosenka została zadedykowana Francisowi i wydana w języku brazylijskim, portugalskim europejskim i włoskim, zatytułowana Come Puoi („How You Can”). [136] Również w marcu Pablo Buera, burmistrz La Plata w Argentynie, ogłosił, że miasto zmieniło nazwę odcinka ulicy prowadzącej do lokalnej katedry Papa Francisco. [390] Podejmowane są już próby nazwania jego imionami innych ulic, a także szkoły, w której uczył się jako dziecko. [390] Propozycja stworzenia pamiątkowej monety jako hołdu dla Franciszka została złożona w izbie niższej Argentyny w dniu 28 listopada 2013 r. Na monetach widniał napis: „Hołd od narodu argentyńskiego dla papieża Franciszka”. pod jego twarzą. [391] Od maja 2013 r. Sprzedaż pamiątek papieskich, będąca oznaką popularności, wzrosła. [392]

Franciszek przewodniczył swojemu pierwszemu wspólnemu publicznemu ślubowi podczas Mszy weselnej dla 20 par z Archidiecezji Rzymskiej w dniu 14 września 2014 r., Zaledwie kilka tygodni przed rozpoczęciem Nadzwyczajnego Synodu Biskupów o Rodzinie, który odbędzie się 5–19 października [393]. [mi]

19 marca 2016 r. Franciszek został pierwszym papieżem, który założył konto na Instagramie. [395] Pobił rekordy po zdobyciu ponad miliona obserwujących w mniej niż dwanaście godzin od otwarcia konta. [396] W 2019 roku Francis zorganizował konferencję z okazji Światowego Dnia Komunikacji Społecznej, podkreślając zalety i wady mediów społecznościowych i zachęcając użytkowników do wykorzystywania ich jako źródła, które raczej wyzwala niż zniewala. [397] W dniu 26 listopada 2020 r. Franciszek został pierwszym papieżem, który napisał artykuł do The New York Times, poruszając takie kwestie, jak koronawirus i potrzeba globalnej solidarności. [398] Papież użył również swojego komentarza do ostrej krytyki protestujących przeciwko ograniczeniom COVID-19. [399]

W dniu 29 czerwca 2013 r. Franciszek opublikował encyklikę Lumen fidei, która była w dużej mierze dziełem Benedykta XVI, ale czekała na ostateczny szkic po przejściu na emeryturę. [208] W dniu 24 listopada 2013 r. Franciszek opublikował swój pierwszy ważny list jako papież, adhortację apostolską Evangelii gaudium [209], którą określił jako program jego papiestwa [210]. 18 czerwca 2015 r. Opublikował swoją pierwszą własną, oryginalną encyklikę Laudato. si 'dotyczące troski o planetę. [211] 8 kwietnia 2016 r. Franciszek opublikował swoją drugą adhortację apostolską, Amoris laetitia [212], w której wspomniał o miłości w rodzinie. Kontrowersje pojawiły się pod koniec 2016 roku, kiedy czterech kardynałów formalnie poprosiło Franciszka o wyjaśnienia, szczególnie w kwestii udzielania Komunii katolikom rozwiedzionym i żyjącym w ponownych związkach cywilnych. [213]

Jego motu proprios to Ai nostri tempi i De concordia inter codices. Franciszek wydał kolejny zatytułowany Maiorem hac dilectionem, który stworzył nową drogę do kanonizacji z pewnych powodów.

W Kurii Rzymskiej powołał dwa nowe Sekretariaty (wydziały najwyższego szczebla): Sekretariat ds. Gospodarki i Sekretariat ds. Komunikacji. Uprościł proces stwierdzania nieważności małżeństwa. [214]

W dniu 8 grudnia 2017 r. Franciszek podpisał nową konstytucję apostolską o uniwersytetach i wydziałach kościelnych Veritatis gaudium, opublikowaną 29 stycznia 2018 r. [215]

Kolejna adhortacja apostolska Gaudete et exsultate (Radujcie się i radujcie) została opublikowana 19 marca 2018 r., Traktująca o „wezwaniu do świętości w dzisiejszym świecie” dla wszystkich ludzi. Przeciwstawia się współczesnym wersjom herezji gnostyckich i pelagiańskich i opisuje, jak błogosławieństwa Jezusa wzywają ludzi do „pójścia pod prąd” [216].

W lutym 2019 roku Franciszek przyznał, że księża i biskupi molestowali seksualnie siostry zakonne [217]. Odniósł się do tego i do skandalu związanego z wykorzystywaniem seksualnym duchownych, zwołując szczyt w sprawie wykorzystywania seksualnego duchownych w Rzymie w dniach 21–24 lutego 2019 r. [218] W następstwie tego szczytu, w dniu 9 maja 2019 r. Franciszek ogłosił motu proprio Vos estis lux mundi, w którym określono obowiązki, w tym składanie sprawozdań bezpośrednio Stolicy Apostolskiej na temat biskupów i przełożonego, przy jednoczesnym zaangażowaniu innego biskupa archidiecezji archidiecezji św. oskarżony biskup. [219]

W dniu 30 września 2020 r. Opublikował list apostolski Scripturae sacrae affectus, aby uczcić 16. setną rocznicę śmierci Hieronima [220] [221].

W dniu 4 października 2020 r., W święto św. Franciszka z Asyżu, Franciszek opublikował encyklikę Fratelli tutti o braterstwie i przyjaźni społecznej, używając własnych słów św. Franciszka, aby opisać nasze powszechne braterstwo i siostry [222].

W dniu 8 grudnia 2020 r., W święto Niepokalanego Poczęcia, Papież Franciszek opublikował list apostolski Patris corde („Z Serca Ojca”) 223. Z tej okazji Papież ogłosił „Rok św. Józefa” od 8 grudnia 2020 r. Do 8 grudnia 2021 r., W 150. rocznicę ogłoszenia św. Józefa Patronem Kościoła powszechnego [224].

Nagrody[edytuj | edytuj kod]

• Nagroda Karola Wielkiego (6 maja 2016)
• „Człowiek Roku” People for the Ethical Treatment of Animals (2015) za jego prośbę, aby wszyscy katolicy byli życzliwi dla zwierząt
• Honorowy Harlem Globetrotters (7 maja 2015)

Wyróżnienia akademickie[edytuj | edytuj kod]

• Dyplom Honorowego Sommeliera Włoskiego Stowarzyszenia Sommelierów (2015)

Honorowe eponimy i dedykacje[edytuj | edytuj kod]

• Centrum Papieża Franciszka dla Ubogich (Filipiny, 12 lipca 2015)
• Ennio Morricone skomponował oprawę mszy (Missa Papae Francisci) nazwaną na cześć papieża z okazji 200. rocznicy odnowienia zakonu jezuitów. Przedstawienie było transmitowane na Rai 5 i uczestniczył w nim były prezydent Włoch Giorgio Napolitano i inni dostojnicy.

Uznanie[edytuj | edytuj kod]

W oratorium Laudato si 'Petera Reuleina (muzyka) napisanym do libretta Helmuta Schlegela OFM postać Franciszka pojawia się obok Maryi, Franciszka z Asyżu i Klary z Asyżu. W oratorium papież Franziskus proponuje pomost między sceną ukrzyżowania na Golgocie a cierpieniem teraźniejszości. Podkreśla kobiecy talent i znaczenie charyzmatu kobiet dla kościoła i społeczeństwa. Wykorzystano teksty encykliki Laudato si 'i Evangelii gaudium. Istotną rolę odgrywa również motto Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia. Premiera oratorium odbyła się 6 listopada 2016. W katedrze w Limburgu.

• Kazimierz Dopierała: Księga papieży. Zysk i S-ka, 2019. ISBN 978-83-8116-793-2.
• Seán O’Malley, Elisabetta Piqué: Pope Francis: Life and Revolution: A Biography of Jorge Bergoglio. Loyola Press, 2014. ISBN 978-0-8294-4214-4.
• Stephanie Spinner: Who Is Pope Francis?. Penguin, 2017. ISBN 978-0-451-53336-4.
• Brian Y. Lee, Thomas Louis Knoebel: Discovering Pope Francis: The Roots of Jorge Mario Bergoglio's Thinking. Liturgical Press, 2019. ISBN 978-0-8146-8504-4.
• Dormor Duncan, Alana Harris: Pope Francis, Evangelii Gaudium, and the Renewal of the Church. Paulist Press, 2017. ISBN 978-0-8091-5367-1.
• John Raymaker, Gerald Grudzen: Will Pope Francis Or a Successor Call a Vatican III Council?. Hamilton Books, 2020. ISBN 978-0-7618-7225-2.
• John Raymaker, Gerald Grudzen: Pope Francis, Conscience of the World: Building Needed Bridges in a Troubled World. Rowman & Littlefield, 2019. ISBN 978-0-7618-7193-4.
• Jorge Mario Bergoglio, Abraham Skorka: On Heaven and Earth: Pope Francis on Faith, Family, and the Church in the Twenty-First Century. Crown Publishing Group, 2013. ISBN 978-0-7704-3507-3.
• Sergio Rubin, Francesca Ambrogetti: Jezuita. Papież Franciszek: Wywiad rzeka z Jorge Bergoglio. Dom Wydawniczy Rafael, 2013. ISBN 978-83-7569-385-0.
• Rosario Carello: Halo, tu Franciszek. Znak, 2017. ISBN 978-83-240-5012-3.