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- Laure Adler nous raconte la vie et l'œuvre d'Hannah Arendt, politologue, philosophe et journaliste allemande naturalisée américaine, notamment révérée pour ses analyses politiques tranchantes.5 juill. • 44 min
- Elle a troqué ses lunettes de soleil aux verres bleus, pour une paire plus classique, verres noirs. A part ça, rien n'a changé. Ni l'engagement politique, féministe, ni la passion de transmettre, ni bien sûr la voix.28 juin • 2 min
- Rencontre avec une philosophe, féministe militante qui demande aux hommes de faire encore un effort15 juin • 51 min
- Comment qualifier nos émotions ? Que faisons-nous de notre peur, de notre colère ? Comment dresser une Histoire des émotions ? Se servant d'œuvres d'art, d'images et puisant dans différents épisodes de l'Histoire, Georges Didi-Huberman déplie la fabrique de nos affects.28 mai • 38 min
- Dans un ouvrage en trois tomes, Julia Kristeva s'interroge sur ce qu'elle appelle le "génie féminin". Un choix affectif et personnel la conduit à se pencher sur trois cas singuliers, trois femmes à l'œuvre et à la vie extraordinaires : Arendt, Klein et Colette.2 mai • 58 min
- En ce 1er mai, nous nous intéressons à la pensée de la philosophe Hannah Arendt, et plus particulièrement à sa conception du travail et de la condition humaine. En deuxième partie, les Matins rendent hommage à Paul Auster.1 mai • 36 min
- Des femmes et du féminisme d’hier et d’aujourd’hui.29 mars • 28 min
- En 1924, Kafka mourait des suites de la tuberculose. Il nous lègue une œuvre inachevée, imprégnée par une critique de l'autoritarisme et de la bureaucratie. La philosophie s'est largement saisie de ses écrits, comme ce fut le cas de Walter Benjamin ou d'Hannah Arendt. Mais peut-on décrypter Kafka ?22 mars • 58 min
- Des penseurs du 20e siècle tels que Theodor Adorno, Siegfried Kracauer, Günther Anders ont mis en lumière une autre conception de l’être humain pensé sur le modèle du clown. Qu'y a-t-il de clownesque chez les sujets contemporains, et en premier lieu peut-être chez les philosophes ?11 déc. 2023 • 58 min
- Conversation autour du roman de Ian McEwan, "Leçons".2 déc. 2023 • 53 min
- Qu'en est-il des faits, aujourd'hui ? Fragiles, sont-ils en sécurité, sont-ils menacés, et si menacés, d'où la menace vient-elle ?11 nov. 2023 • 51 min
- Heidegger a relié l’essentiel de notre existence humaine au fait d’être dirigé vers la mort : nous sommes des “êtres-pour-la-mort.” Or, notre sentiment quotidien de finitude provient-il uniquement de notre condition de mortels ? Ce sentiment de finitude ne renvoie-t-il aussi au fait d’être né ?2 nov. 2023 • 58 min
- Invité par l'archevêque de Marseille, le pape François était dans la cité phocéenne les 22 et 23 septembre derniers. Premier pape à se rendre à Marseille depuis Clément VII en 1533, c'est en mémoire des migrants et des marins morts en mer qu'il conduisait sa prière à Notre-Dame-de-la-Garde.28 oct. 2023 • 51 min
- Le travail est-il condamné par essence à être une servitude ? Faut-il construire la vie humaine sur une émancipation progressive par rapport au travail ? Le travail est-il une dimension essentielle de la vie humaine ? Concilions les visions de deux philosophes, Hannah Arendt et Simone Weil.4 oct. 2023 • 3 min
- Comme chaque vendredi, Le Book Club s’invite dans la bibliothèque de ses invités. Aujourd’hui, c’est la traductrice, notamment de l’œuvre d’Aharon Appelfeld, scénariste et autrice qui nous reçoit chez elle.22 sept. 2023 • 1h 01
- "Éloge du bricolage. Souci des choses, soin des vivants et liberté d’agir" ou comment "des hommes et des femmes qui ont à se débrouiller avec les difficultés considérables, avec la complexité inexorable et avec l’incertitude inéluctable du monde d’aujourd’hui" vont-ils faire?15 sept. 2023 • 50 min
- "Arendt à la plage" d'Aurore Mréjen propose de faire la connaissance d'Hannah Arendt, une des plus importantes philosophes du 20e siècle et de comprendre sa pensée politique.1 sept. 2023 • 51 min
- L'oeuvre du philosophe allemand Günther Anders, né en 1902 et mort en 1992, continue d'alerter nos contemporains. Comment Anders traversa-t-il un XXe siècle empreint de catastrophes ? Quelle fut sa méthode d'analyse du présent ? Pourquoi le redécouvrir maintenant ?7 août 2023 • 31 min
- Philosophe estimée, journaliste souvent discutée, Hannah Arendt met sa passion philosophique à l’épreuve des cas singuliers. Comment la pensée peut-elle articuler l’exception et le général ?4 juill. 2023 • 3 min
- Tantôt reporté, tantôt suspendu, le projet de loi sur l'asile et sur l'immigration est revenu à l'ordre du jour en France. Pourquoi est-il si difficile de légiférer sur l'immigration ? Une fidélité aux principes de la démocratie libérale est-elle compatible avec la fermeture des frontières ?2 juin 2023 • 58 min
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Hannah Arendt (1906-1975), est née en 1906 à Hanovre (Allemagne), dans une famille juive. Elève de Martin Heidegger puis d'Edmund Husserl, elle soutient à 22 ans son doctorat sur "Le concept d'amour chez Saint Augustin", sous la direction de Karl Jaspers - qui restera son véritable maître à penser jusqu'à la mort de ce dernier en 1969.
Philosophe juive allemande, disciple de Heidegger et de Jaspers, elle fut contrainte de fuir les persécutions nazies.
C'est pourquoi, en 1933, elle fuit l'Allemagne nazie et se réfugie en France, où elle résidera jusqu'en 1940. À Paris, Hannah Arendt rencontre Jean-Paul Sartre, Raymond Aron, Stephane Zweig, Bertold Brecht au sein d'organisations sionistes pour lesquelles elle milite. Elle y fait aussi la connaissance d'Heinrich Blücher, un communiste allemand qu'elle épouse quelques années plus tard.
En 1941, la philosophe émigre aux Etats-Unis avec sa mère et son mari. 1951 marque le début de sa renommée avec notamment la publication de son livre "Les origines du totalitarisme".
A partir de 1955, Hannah Arendt donne dans diverses universités américaines des séries de conférences qui permettront l'élaboration d'ouvrages tels que : "La crise de la culture" (1958), "La condition de l'homme moderne" (1958), "Essai sur la révolution" (1963).
Jusqu'à sa mort en 1975, Hannah Arendt sera professeure à la New School for Social Research de New York.
Son dernier livre, resté inachevé, "La vie de l'esprit", est publié de façon posthume en 1978.
Outre les livres qui ont déjà été cités plus haut, notons ces quelques autres ouvrages : "Le système totalitaire" (1951), "Eichmann à Jérusalem (1963), "Du mensonge à la violence (1972).
Hannah Arendt conceptualise le "totalitarisme", système politique qui exerce un contrôle total sur les individus et sur les activités sociales : "Le régime totalitaire transforme toujours les classes en masses, substitue au système des partis, non pas des dictatures à parti unique, mais un mouvement de masse, déplace le centre du pouvoir de l'armée à la police, et met en oeuvre un politique étrangère visant ouvertement à la domination du monde" (Le système totalitaire).
Elle crée aussi le concept de "vita activa", cette "vie humaine en tant qu'activement engagée à faire quelque chose, s'enracinant toujours dans un monde d'hommes et d'objets fabriqués" (Condition de l'homme moderne).